Ислам – всеобъемлющее руководство для жизни. Каждый мусульманин во всех своих действиях должен стараться следовать предписаниям Корана и примеру Пророка (мир ему и благословение).
При своей жизни Посланник Аллаха (мир ему и благословение) показал нам, как нужно поступать в самых разных ситуациях, в том числе как лечиться при различных заболеваниях. Всё то, что говорил и делал Мухаммад (мир ему и благословение) касательно здоровья, гигиены, питания, распорядка дня, сегодня называется лечением по Сунне, или пророческой медициной.
В аятах Корана и достоверных сообщениях о жизни Посланника Аллаха (мир ему и благословение) до нас дошла информация о целебных свойствах различных веществ и процедур. В частности, о пользе мёда, хельбы, чёрного тмина, кровопускания.
«Из брюшков пчёл выходит питьё разных цветов, которое приносит людям исцеление» (Коран, смысл, 19:69).
В хадисе от Аль-Касима ибн Абдурахмана передаётся, что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Исцеляйте себя хельбой».
Другой хадис от Посланника Аллаха (мир ему и благословение), который приводится в сборниках аль-Бухари, Муслима и Ахмада, сообщает нам: «Чёрный тмин является лекарством от всех болезней, кроме смерти».
Слова Пророка (мир ему и благословение): «Лучшее, чем вы лечитесь, – это хиджама и кыст аль-хинди» – приведены в сборнике хадисов «Сахих аль-Бухари».
Сегодня применение этих и других средств, упомянутых в Коране и Сунне, приобрело большую популярность среди мусульман. Некоторые верующие
считают возможным лечиться только методами Пророка (мир ему и благословение) и никак иначе.
Одновременно в мусульманском сообществе растёт недоверие к традиционной медицине, отчасти оправданно, в связи с её низким качеством в некоторых регионах. Кроме того, для части населения, которая не имеет медицинской страховки, обращение к врачу является дорогим и порой недоступным удовольствием.
В то же время по причине отсутствия квалифицированных докторов, которые могли бы назначить лечение на основе опыта Пророка (мир ему и благословение), врачевание по Сунне порой превращается в самолечение. Руководствуясь статьями из Интернета неизвестных авторов, больные сами назначают препараты и процедуры или же обращаются к сомнительным специалистам, что может привести к последствиям более опасным, чем сама болезнь.
В том, что лечение у доморощенных специалистов в лучшем случае не принесёт никакой пользы, а в худшем – нанесёт вред, мусульманка Зульфия Садикова убедилась на собственном опыте.
Долгое время женщину средних лет мучили хроническая усталость и головокружения.
Она не обращалась в поликлинику, поскольку из-за отсутствия гражданства не имела права на бесплатную помощь, да и не думала она, что такие симптомы могут свидетельствовать о серьёзной болезни.
Прочитав в Интернете хорошие отзывы о хиджаме как об общеукрепляющем средстве для организма, женщина решила её испробовать. Зульфию привлекла популярность этой процедуры среди мусульман, а также её доступность по цене. Ведь специалисты по кровопусканию (хаджаме), – как правило, не устанавливают плату за свои услуги, каждый клиент волен заплатить столько, сколько позволяет его достаток.
По социальной сети женщина нашла специалиста по хиджаме и вызвала на дом.
«Пришла милая девушка. Совсем молодая. Я, если честно, даже не поинтересовалась, где она обучалась. Медик ли она. Мы начали процедуру. Она определила точки, сделала надрезы, поставила банки, было не больно. Но во время хиджамы у меня сильно закружилась голова. Просто в глазах потемнело. Давление резко упало. Я полежала, выпила кофе. Всё закончилось нормально. Но мне такое лечение не помогло. Может, девушка что-то сделала неправильно, может, лично мне при моей болезни хиджама не подошла, я не знаю. Но я решила больше не рисковать и обратилась к врачу», – рассказывает про свой опыт пациентка.
В медицинском центре женщина проконсультировалась со специалистом, сдала анализы крови и выяснила истинную причину недомогания, которая заключалась в дефиците гормонов щитовидной железы и низком гемоглобине. Зульфии назначили необходимые препараты, которые улучшили её самочувствие.
Как и любое лечение, средства и методы пророческой медицины должны применяться по показаниям, в правильной дозировке и назначаться доктором.
При надлежащем использовании они дают потрясающие результаты, не хуже, а порой и лучше, чем традиционные методы лечения.
Врач-терапевт Ханифа Расулова из Москвы стала профессионально заниматься пророческой медициной, в том числе процедурой хиджамы, после того как на личном опыте убедилась в её эффективности.
«Из личного опыта хочу сказать, что предпочитаю пророческую медицину любой другой. Два года я лечила кисту яичника традиционными методами и никакого результата, к сожалению, не получила. А по методу Пророка (мир ему и благословение) лечилась всего три месяца и полностью исцелилась, – говорит врач. – В Исламе нет запрета на современную медицину, но я предпочитаю Сунну Пророка (мир ему и благословение)».
По мнению специалистов, средства, которые Посланник Аллаха (мир ему и благословение) советовал для исцеления от недугов, – хиджама, кыст аль-хинди, чёрный тмин, хельба, мёд и другие – действительно обладают уникальными полезными свойствами, однако не являются панацеей от всех болезней и должны применяться там, где они уместны.
«Мне был интересно, какой эффект даст кыст аль-хинди для женщин, планирующих беременность. Употребляли они долго, но я не наблюдала воздействие кыст на гормональный фон моих пациенток. Сунна даёт положительные отзывы о данном растении. Я не против. При других болезнях он может быть эффективен. Например, для лечения ОРВИ при беременности кыст аль-хинди и чёрный тмин в ингаляции – идеальные средства. Каждому средству Сунны можно найти применение при той или иной болезни. Просто надо знать, как правильно употребить, чтобы не нанести вред», – считает врач-гинеколог Хеда Чингариева.
«Касательно лечения такими средствами, как кыст аль-хинди, хиджама, хельба, масло чёрного тмина, как показывает практика, пациенты видят результаты практически сразу с момента лечения. Поэтому нет ничего удивительного, что, имея успешный опыт, многие мусульмане полностью отказались от традиционной медицины и перешли на лечение по Сунне», – говорит врач-терапевт Ханифа Расулова.
Как отмечает Хеда Чингариева, в настоящее время распространилось заблуждение о том, что отказ от помощи квалифицированных врачей и любые методы народного целительства в противовес современной медицине являются лечением по Сунне, что совсем не так.
«Многие народные средства не являются лечением по Сунне. Некоторые сёстры полагают, что приём любых растительных препаратов вместо медикаментозных является лечением по Сунне, но это неправильно. И в растительных, и в медикаментозных препаратах есть и польза, и вред, но не все это понимают», – говорит доктор.
К примеру, в настоящий момент среди мусульманских женщин стали популярны домашние роды. Во времена Посланника Аллаха (мир ему и благословение) не было ни роддомов, ни больниц, но это не значит, что родовспоможение должно осуществляться теми средствами, которые были доступны в Аравии VII века.
«Роды дома я не поддерживаю. Сторонники домашних родов полагают, что дома будущая мать может родить спокойно, не подвергаясь стрессу. Но о здоровье матери и ребёнка мало кто задумывается. При домашних родах многие виды медицинской помощи и акушерские инструменты становятся недоступными, даже если женщина рожает с акушеркой, а это может привести к печальным последствиям. Высок риск развития инфекций как у матери, так и у ребёнка. Сами роды также не всегда проходят гладко, бывают разрывы, бывает, что плод не проходит через родовые пути, это может иметь плачевный исход. В родильном доме всегда рядом с роженицей находятся специалисты, ей делают КТГ (кардиотокография (КТГ) – метод функциональной оценки состояния плода во время беременности и в родах на основании регистрации частоты его сердцебиений и их изменений в зависимости от сокращений матки, действия внешних раздражителей или активности самого плода), следят за сокращением матки и состоянием ребёнка, роды проходят в стерильных условиях. В зоне досягаемости находится вся необходимая аппаратура. В целом медицинская помощь в роддомах находится на высоком уровне, поэтому я не могу понять женщин, выбирающих домашние роды», – считает врач-гинеколог Хеда Чингариева.
Как уже отмечалось выше, священные тексты Корана и Сунны, сообщающие нам о пользе тех или иных методов лечения, ни в коем случае не делают их обязательными и не запрещают использование иных средств.
Что касается современных препаратов и медицинских процедур, против которых выступают некоторые народные целители, то они были открыты мусульманскими врачами прошлого. Вдохновлённые хадисом Пророка (мир ему и благословение): «Какую бы болезнь ни ниспослал Аллах, Он обязательно посылает и исцеление от нее» (аль-Бухари), выдающиеся доктора прошлого, такие как Абу Али ибн Сина, Сабур ибн Сахл, Мухаммад Ар-Рази, Халаф Аз-Захрави и другие, не ограничивались методами лечения, описанными в Сунне, а изучали болезни, предлагали новые методы лечения, изобретали новые препараты.
Персидский врач IX века Сабур ибн Сахл написал первую в истории книгу об антидотах «Акрабадин» в 22 томах. Египетский хирург Аммар ибн Али аль-Мавсили, живший в X веке, впервые стал использовать шприц для введения жидкостей. Персидский доктор Абу Али ибн Сина описал более 700 медикаментозных препаратов, их свойства, действия и показания к применению.
Другой врач и химик из Персии Мухаммад Ар-Рази содействовал применению химических соединений в медицине, изобрёл рассасывающиеся нити для сшивания ран и стал использовать препараты в капсулах из кетгута. Испанский доктор XI века Халаф аз-Захрави стал родоначальником хирургии, он изобрёл более 200 хирургических инструментов, которые используются при операциях по сей день. А его книга по медицине «Китаб ат-Тасриф» была переведена на латинский язык, как и книги других мусульманских врачей, – тем самым были заложены основы современной европейской медицины.
Достижения мусульманских медиков прошлого невозможно описать в одной статье, этому можно посвятить не одну книгу. Не говоря уже о том, что именно в исламских землях появились первые аптеки, больницы и первоклассное медицинское образование.
Поэтому, следуя опыту Пророка (мир ему и благословение) в лечении, мы не должны оставаться в VII веке и пренебрегать наукой.
Исламская медицина не противоречит современной и не отвергает её, скорее они дополняют друг друга.
Желая заслужить довольство Всевышнего, мы не должны слепо отказываться от традиционных методов лечения и профилактики болезней, которые во многом были придуманы и распространены мусульманами и несут в себе много блага.
источник
Сайт RodiBio начинает цикл статей «Аптечка мусульманки и ее семьи». Мы будем стараться рассказывать о средствах лечения по Сунне, особенно заостряя внимание на вопросах материнства.
Кыст-аль-хинди (синонимы Къуст, Къист, Куст, Ууд Хинди) содержит элемент хелинин и бензоатную кислоту (оба эти элемента являются антисептическими), другие его составляющие нормализуют гормональный фон, способствуют изгнанию джинов, биизниЛлях. По праву его можно назвать целой аптекой для мусульманки и ее семьи, а не отдельным её компонентом.
«Лучшее, чем вы лечитесь, — хиджама и къуст бахри». Приводится в «аль-Муснаде».
Оба эти средства были из «аптечки» пророка Мухаммада صلى الله عليه وسلم, и оба этих метода на сегодня забыты и оставлены. И если каждый мусульманин знает, что такое «панадол», то мало кто знает, что такое хиджама и, тем более, кыст аль-хинди и кыст аль-бахри.
Мы делаем упор на вопросы материнства, то есть более всего нас интересуют проблемы зачатия ребенка, беременности, родов и послеродового периода, лечения во время кормления, детских болезней.
Итак, в наши дни многие сестры и братья имеют проблемы с зачатием детей по Воле Аллаха по причине разных факторов, начиная от доверия к «классической медицине «(гормоны, антибиотики и пр. синтетические лекарства) и заканчивая вредным питанием и нездоровым образом жизни. Кыст эффективен в лечении всего спектра проблем, вызывающих бесплодие: поликистоз, миомы, эрозия, воспаления, гормональный дисбаланс, некачественная сперма, проблемы с овуляцией и невынашиванием и т. д.
Шейх Абу Сурака (специалист медицины по Сунне, профессиональный хаджам) сказал: «У кыста нет побочных эффектов, за исключением воздействия на душевнобольных [ مرض روحي], страдающих от джиннов, которые влияют на пациента в процессе лечения кыстом. Тогда, как правило, больной оставляет лечение».
Проблема: мужское бесплодие
Можно ли лечить малоподвижные сперматозоиды кыстом аль-хинди? С чем смешивать его и на какие точки делать хиджаму?
Хиджаму на точки аль-ахдайен, аль-кяхель и верх стопы каждые две недели раз.
Чайная ложка молотого кыста аль-хинди, разведенная в чашке воды, после каждой фард молитвы.
Кушать тыкву.
Смазывать маслом льна область лобковых волос и яичек.
Кушать сырые орехи.
Шейх сказал, что кыст аль-хинди (бахри) является совместимым с любыми лекарствами.
Кыст аль-хинди (бахри) биизниЛлях, влияет на развитие баланса железа и гормонов в организме, активизирует и укрепляет их (иными словами, помогает при гормональных дисбалансах).
Проблема: женское бесплодие
Сбои в менструальном цикле с 18 лет. Сейчас ей 23, один год как она вышла замуж, но не беременеет. Врачи сказали, что у нее узкие маточные трубы [непроходимость], а также слабость в левом яичнике и гормональный дисбаланс.
Молотый кыст аль-хинди 1 чайная ложка на стакан воды после каждой молитвы фард (то есть, 5 раз в день — прим. редактора)
Хиджама на точки аль-ахдайен, аль-кяхель и верхнюю часть ступни каждые 2 недели раз.
Читать Куран суры «Бакара», «Пророки» и «Железо», и после каждой прочтенной страницы дуть на воду и оливковое масло, а затем пить и мазать ими брюшную область и область матки.
Кыст можно использовать и беременным. Это очень важно во время простуды, ведь даже многие натуральные средства в беременность применяются очень осторожно. Он также эффективен как профилактическое средство (1–2 чайные ложки или капли в нос — см. ниже).
Также шейх говорит, что кыст очень полезен для беременных, кроме тех, в ком джинн, так как джинны причиняют страдания (при лечении кыстом — прим. администратора ИсламБио).
Простуда во время беременности: применять по 1 чайной ложке молотого кыста хинди 2 раза в день, запивая водой, или развести с водой и делать с ним ингаляции. Капли в нос: (1:10) кыст смешать с оливковым маслом и капать по 2 капли в каждую ноздрю 2–3 раза в день.
При вагинальных воспалениях делать в течение 7–10 дней прокладки, на которые наносится натуральный мед (если у Вас нет аллергии на него) и кыст хинди.
При появлении пигментных пятен необходимо делать смесь из оливкового масло с кыстом (1:1) и мазать пятна перед сном, при этом употребляя его и вовнутрь, как при простуде.
Способ настаивания кыста аль-хинди на оливковом масле:
Возьмите чайную ложку молотого кыста хинди, залейте половиной стакана оливкового масла в бутылочку с темным стеклом, начитайте рукъйя и дайте настояться смеси около 10 дней в темном месте.
Проблемы с половым здоровьем
Какие существуют точки для хиджамы, чтобы сбалансировать работу гормонов в организме?
Раз в две недели на аль-ахдайен, аль-кяхель, a каждый второй раз ещё и на точки аль-восат раас (середина головы — прим. администратора ИсламБио), на затылочный бугор/القمحدوة (аль-камхдуа) и на верхнюю часть стопы.
Хиджама на точки верхней части стопы имеет хорошее воздействие на работу яичек. Хиджама на точку аль-кяхель имеет хорошее воздействие на спинной мозг и нервы, находящиеся между мозгом и органами тела.
У сестры воспаление матки и влагалища. Что делать?
Ложка молотого кыста аль-хинди с чашкой воды после каждой молитвы фард, а также заваривать кыст и делать с ним паровые ванночки для матки (пример приготовления такой ванночки здесь — прим. администратора ИсламБио).
Перед сном ставить медовые тампоны во влагалище.
Хиджама на аль-ахдаейн, аль-кяхель и верхнюю часть стопы.
У сестры повышенный гормон молока هرمون الحليب [пролактин — прим. администратора ИсламБио], в результате этого постоянно выкидыши. Что делать?
Делать хиджаму на точки аль-ахдаейн, аль-кяхель и верх стопы в две недели раз.
Чайная ложка молотого кыста аль-хинди на чашку воды, пить после каждой молитвы фард до улучшения состояния.
Читать рукийя.
Шейх Абу Суракъа, если вы заметили, советует принимать къист хинди во всех своих ответах, потому что он важен . А Пророк صلى الله عليه وسلم сказал: (إن أمثل ما تداويتم به الحجامة والقسط الهندي)
«Воистину, самое лучшее из того, чем вы лечитесь — хиджама и кыст хинди».
Как мы видим, шейх Абу Суракъа, хафизахуЛлах, приводит в доказательство этот хадис шариф и не говорит без доказательства. Саллаллаху аля Мухаммад ва аля аилихи ва сахбихи аджмаин.
Многим женщинам нравится дым кыста аль-хинди и они (или их помощницы-доулы) воскуривают его в комнате во время схваток (при приглушенном свете, тепло-горячей температуре воздуха, полной тишине и интимности), посыпая на раскаленный уголь половину чайной ложки порошка. Это благоприятно сказывается на раскрытии шейки матки (даже без дыма).
При водных родах (или во время водного периода родов, когда женщина переживает самые сильные схватки перед потугами в воде) можно добавлять в ванну 1–2 литра настоя кыста хинди с корицей. Приготовление: 1–2 ст. ложки кыста +1 ст. ложка молотой корицы залить кипятком и проварить 1–2 минуты (или просто запарить кипятком), процедить и влить в ванну или бассейн для родов.
Принятие ванн с таким составов также рекомендуется ежедневно с 35 недели акушерской беременности. Это хорошо готовит ткани к родам и является отличной профилактикой разрывов. Выходя из такой ванны, необходимо смазать весь аурат (интимные зоны) оливковым маслом.
Такое купание называется «Ат-Тантыль التنطيل». Слово ат-тантыль пришло от ан-натль النطل — и это мытье тела водой.
После родов иммунитет женщины снижается, и поэтому кыст аль-хинди можно применять и сразу после рождения ребенка (как и черный тмин) и продолжать пить регулярно в течение всего периода нифас (послеродовое кровотечение), подмываться его настоем (как и настоем других лечебных трав — хильбы, душицы и т. д.)
Кыст также полезен для женщины и тогда, когда она совершит гусль после менструации или нифаса. Аль-Бухари (5341) и Муслим передали в своих «Сахихах» хадис о запрете женщине держать траур более трех дней, кроме как по своему мужу, и посланник Аллаха صلى
الله عليه وسلم, говоря о женщине, выжидающей свою идду, сказал:
ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب
«Она не должна пользоваться благовониями, надевать яркую одежду, кроме как из крашеной пряжи». Умм Атыя رضي الله عنها сказала: «И он разрешил нам после очищения, когда одна из нас берет гусль после менструации, использовать небольшой кусок куста и азфар».
Ан-Навави сказал: «Аль-Къуст и аль-азфар — два известных вида бухура, и они не имеются в виду под благовониями, и пророк صلى الله عليه وسلم разрешил их для женщины, берущей гусль после менструации, чтобы ушел неприятный запах и следы крови, а не для того, чтобы надушиться».
2.Кыст аль-хинди совместим и с кормлением грудью.
Если во время родов произошли разрывы, можно использовать две смеси, чередуя их между собой, или выбрать одну из них. Смеси от разрывов: мед+водоросли и мед+кыст хинди.
Смесь из кыста (или любых съедобных водорослей, которые перед использованием для лечения разрывов нужно употребить внутрь в небольшом количестве и можно использовать, если не будет жжения) и меда (проверить на аллергичность, нанеся на кожу): порошок кыста 1 чайная ложка (водоросли же измельчают, добавляют несколько капель холодной) и немного натурального меда. Получается темная густая и липкая смесь, которую наносят напрямую на разрыв или на хлопковую прокладку. Отдых, и ноги вместе, естественно.
Этот способ также эффективен для лучшего зарастания швов, ран, порезов и даже для рассасывания застарелых шрамов, пятен от ожогов, растяжек и т. д.
4. Восстановление кожи живота от растяжек:
Аль-Къуст в виде крема накладывают против пятен, веснушек и против кожных заболеваний, растяжек и пр.
Аль-Къуст аль-бахри может превратиться в крем следующим способом: два корня аль-къуста аль-бахри мелко режутся (если нет корня, то можно использовать молотый в количестве 2 столовые ложки). После этого кыст кладется в хорошее оливковое масло на 15 дней, затем вынимается, выжимается, чтобы с него ушло масло. Останется экстракт его составляющих, и само масло тоже будет иметь пользу аль-къуста.
Способ применения: хорошо распариться в душе или ванной, сделать скраб проблемной зоны (натуральные средства, которыми можно сделать скраб: кофе, соль и пр.), смазать кремом аль-къуста, для лучшего эффекта укутаться в пищевую пленку и утеплиться (но можно и просто смазывать).
Пуповину следует обрезать СТРОГО после того, как она перестанет пульсировать, когда она побелеет (можно значительно позже, если она не мешает рождению плаценты, но не раньше). Это происходит, в среднем, в течение первого часа после рождения (читать о том, как перерезать пуповину). Если вы не поспешили и перерезали пуповину тогда, когда положено, то она не кровоточит. На кончике же может остаться сгусток крови. В этом случае берем ватку, смоченную в оливковом масле, настоянном на кысте (см. выше), и отжимаем этот сгусток. После обрезания пуповины можно взять поровну кыст аль-хинди и хну и присыпать пупочный край. Также для обработки пуповины можно использовать спиртовую настойку. Приготовление: кусочек корня кыст аль-хинди заливается на неделю в стеклянной бутылке спиртом.
Во многих странах практикуется оставление пупочного остатка неприкосновенным (то есть отказ от его обработки). Но есть страны с низким уровнем гигиены, где жарко и нечисто. Если Вы находитесь в такой стране или стремитесь достичь полного спокойствия (в случае, когда Вы испытываете беспокойство от того, что не обработали пупок малыша, важно устранить причину, так как спокойствие матери — основа морального и физического здоровья ребенка, с соизволения Аллаха), то воспользуйтесь советами, приведенными выше. Однако следует отметить, что обработка пупочного остатка не является необходимой процедурой, так как для успешного заживления пуповины достаточно доступа воздуха и соблюдения родителями элементарных правил гигиены.
Сыпь, аллергия, диатез. Часто их причиной являются неправильное питание и лечение матери во время беременности и на протяжении грудного вскармливания. Порой, они вызваны только лишь естественной очисткой организма новорожденного (так называемое акне новорожденных). Если вы подозреваете, что сыпь аллергического характера, то главное лечение — диета и очищение организма матери. В качестве дополнения для более успешного лечения биизниЛлях можно использовать купание ребенка в отварах трав (хильба, кыст, череда и т. д.), а также в ванночках с морской солью и алунитом. Самого новорожденного, если сыпь небольшая, не стоит мазать маслом, но можно добавить в воду несколько ложек оливкового масла, настоянного на кыст аль-хинди. Если проявления на коже начинают мокнуть, то их необходимо присыпать смесью из 2 частей крахмала на 1 часть кыста. И следует как можно чаще делать проветривания кожных покровов и пересмотреть свое питание и очищение в сторону Сунны и естества (фитры).
Как правило (в серьезных случаях подбирается индивидуальная дозировка), грудных детей до 6 месяцев при лечении простуды, кашля и т. д. отпаивают не травами, а только грудным молоком. Это значит, что мама увеличивает количество прикладываний (ребенок сам даст понять об этом своими сигналами). Допустимо также раскуривать дым и делать малышу ингаляции кыстом, растирать грудь и спинку смесью оливкового, тминного масел и кыста и проводить пастуральный дренаж (то есть создавать вибрацию подушечками пальцев на спинке и груди ребенка). Маме же рекомендуется активно пить кыст 2–5 раз в сутки (по 1 чайной ложке), запивая стаканом воды, масло или семена тмина 1–2 раза в сутки, не менее 1 литра лечебных трав (типа душицы, хильбы, чабреца), исключив на время лечения все сладкое (и натуральное в том числе, дрожжевое, мучное, молочное). Подслащивать настой трав можно стевией или сиропом агавы.
«Не мучайте своих детей, у которых воспаляются миндалины, надавливая на них (пальцами), а используйте курения кыста».
أيما امرأة أصاب ولدها عذرة أو وجع في رأسه فلتأخذ قسطاً فتحكه بماء
ثم تسعطه إياه
«Любая женщина, ребенка которого постигло воспаление миндалин или боль в голове, пусть возьмет къуст, смешает его с водой, а затем напоит его этим» (хадис передали Ахмад и составители «Сунанов»).
И пророк صلى الله عليه وسلم сказал:
علام تدغرن أولادكن بهذا العلاق؟ عليكن بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة
أشفية منها ذات الجنب
«Используйте это индийское дерево, ведь оно исцеляет от семи недугов, среди них плеврит».
Дозировка: для детей от 6 месяцев до года ежедневная дозировка 1 чайная ложка (по ¼ за прием), смешанная в четверти стакана воды и процеженная). От года до 5 лет 2 чайные ложки в день, также поделить на несколько приемов.
Ухо, горло, нос: настоянное на кысте оливковое масло (см. выше) очень эффективно при лечении отита и др. ЛОР-заболеваний у новорожденных и детей старшего возраста. Масло кыста можно использовать в качестве ушных капель (слегка подогреть нужное количество масла) и капель для носа (они же обволакивают и горло).
Как известно, частой причиной семейных проблем является поражение джином, которое и приводит к необоснованным ссорам и непониманию. В этом случае нужно проводить комплексное лечение: начинать с очищения души, применять рукия (шариатские заклинания), хиджаму и те материальные средства из Сунны, которые завещал нам наш Пророк صلى الله عليه وسلم. Одним из главных среди них и является кыст аль-хинди.
Ибн Хаджар, упоминая способ его применения в книге «Фатх аль-Бари», говорит:
«Человек ложится на спину, подложив под лопатки что-нибудь, чтобы туловище чуть приподнималось, а голова опустилась вниз. Оливковое масло, смешанное с порошком тростника следует капать ему в нос, чтобы запах достиг головного мозга и болезнь, источник которой расположен там, уходила вместе с чиханием».
Чаще всего, после такой процедуры джинн уходит прочь. Но если по какой-либо причине он ушел и вернулся снова, то это указывает на достаточную силу джинна. Тогда нужно проявлять упорство в комплексном лечении.
При копировании статьи, указывайте активную ссылку на статью и используйте картинку с логотипом сайта РодиБио, джазакум Ллаху хайран!
источник
Многие мусульманки у себя в домашней аптечке хранят современные лекарства, многие из которых синтетические, и чуть ли не наизусть знают все их наименования, но вот про средства лечения по сунне нашего любимого пророка Мухаммада (алейхи саляту ва салям), к огромному сожалению, мало кто сегодня слышал. Эту ситуацию нужно исправлять. Ведь используя то, что нам советовал посланник аллаха (алейхи саляту ва салям), мы получаем намного больше преимуществ
Пророк (алейhис саляту ва салям) упомянул об этом растении наряду с хиджамой (кровопусканием) в одном из хадисов: «Воистину, Лучшее, чем вы Лечитесь — Хиджама и аль — Кыст аль — Хинди».
Бухари.
Имам ибн аль — къайим сказал: «къуст бывает двух видов: белый, который называют Бахри, и черный, он же хинди, который более горячий, а белый — более мягкий, и в нем содержится очень много пользы. Оба эти вида — утепляющие, сушат горло, прекращают насморк, если их выпить, помогают при слабости печени и желудка и при их простуде, от горячки и перемежающейся лихорадки, прекращают плеврит, помогают при отравлении, и если им смазать лицо вместе с кремом из воды и меда, он уберет веснушки и пятна»? «ат — Тыбб ан — Набави», 354.
Аль — къуст был упомянут в пророческих хадисах, и имам аль — Бухари поместил хадисы о нем в «Книгу Медицины», в главу вдыхания аль — къуста хинди и Бахри. Затем он привел хадис от умм къайс бинт михсан, которая сказала, что посланник аллаха? Сказал:
«Вам Следует Пользоваться Этим Удом Хинди (Индийским Деревом), ибо он Исцеляет от Семи Недугов, и его Курения Нужно Вдыхать тем, у Кого Болит Горло, и Класть в рот тем, кто Страдает Плевритом».
Аль — Бухари, 5692.
Он также в главе про хиджаму упоминается. Передается от анаса? , Что он сказал: посланник аллаха? Сказал:
«Воистину, Лучшее, чем вы Лечитесь — Хиджама и аль — Къуст аль — Хинди». Посланник аллаха? Также сказал:
«Не Мучайте Своих Детей, у Которых Воспаляются Миндалины, Надавливая на них (Пальцами), а Используйте аль — Къуст», ? Аль — Бухари, 5696, «Китаб ат — Тыбб». «Кыст аль — Хинди» — это дерево, которое произрастает в Индии и близлежащих странах. Оно невысокое, примерно с человеческий рост — 150 см. В арабских странах его ещё также называют «Кыст аль — Бахри» — «морской», так как к арабам он попал через морские пути. «Кыст аль — Хинди» является своего рода антисептиком, потому что в своем составе содержит хелинин и бензоатную кислоту. Непосредственно для лечения используются кора и корни этого растения.
Кыст аль — хинди не едят, чаще всего врачи, занимающиеся лечением по сунне, советуют его пить. В хадисе, переданном аль — Бухари, говорится, что «Кыст аль — Хинди» — это семь исцелений, то есть кыст аль — хинди можно применять семью различными способами, как говорят ученые. И один из них — это как раз питье. В таком случае корни кыст аль — хинди перемалывают и смешивают с водой. Также кыст аль — хинди часто совмещают с другими лекарствами по сунне. Например, с мёдом.
По словам специалистов врачей, которые практикуют лечение по сунне пророка (алейhис саляту ва салям), кыст аль — хинди эффективен в лечении многих женских болезней, в том числе и тех, которые вызывают бесплодие. Это такие болезни, как воспаления половых органов, миомы, эрозии, гормональный дисбаланс, проблемы с менструацией, непостоянный цикл, задержки, отсутствие овуляции и другие.
Самый распространённый рецепт в таком случае — одну чайную ложку молотого корня кыст аль — хинди на один стакан воды, и нужно выпивать полученную жидкость после каждого обязательного намаза до улучшения состояния, то есть пять раз в день. Будет лучше, если над этой жидкостью вы прочитаете суру из корана (это также является средством лечения по сунне — рукъя. Известны случаи, когда женщины, которым ставили диагноз «Бесплодие», проходили курс лечения «кыст аль — хинди» и через некоторое время они узнавали, что беременны. Неудивительно, ведь «Кыст аль — Хинди» повышает фертильность (способность к оплодотворению.
Чтобы лечение было ещё более эффективным, нужно применять комплексный подход. То есть наряду с кыст аль — хинди воспользоваться ещё каким-нибудь средством лечения из сунны. Например, сделать хиджаму на так называемые «Женские Точки». Но необходимо обязательно проконсультироваться со специалистом по хиджаме.
Средство из медицины пророка (алейhис саляту ва салям) служит не только лекарством при болезнях, но и профилактическим средством.
Например, при беременности, когда женщине нужно особенно следить за своим здоровьем и поддерживать иммунитет, тем более, что в таком положении ей противопоказаны многие лекарства, в том числе и натурального происхождения. Беременным врачи советуют принимать кыст также в соотношении 1 чайная ложка на 1 стакан воды, но только два раза в день.
1. содержит элемент хелинин и бензоатную кислоту, и оба эти элемента являются антисептическими, отсюда видна польза аль — къуста в лечении миндалин, при воспалении язычка, при фарингите, и эти болезни имеются в виду под словом аль — узра? В хадисе.
2. так как аль — къуст содержит элементы, убивающие бактерии, становится понятна польза аль — къуста в лечении бактериального плеврита и пневмонии.
3. в объединении между хиджамой и къустом есть медицинский смысл, т. к. къуст содержит антисептические вещества, убивающие микробов, и поэтому он играет важную роль в стерилизации лезвия для хиджамы, когда им смазывают инструменты, и протирании ран после этого лезвия. 4. также объединение между хиджамой и къустом имеет небольшой секрет — в нем содержится профилактика шрамов, остающихся после хиджамы.
5. в запрете на нажимание пальцами на воспаленные миндалины и горло содержится явное указание на пророческое руководство в исправлении распространенных ошибок в народной медицине, т. к. нажимание пальцами на воспаленные миндалины и горло не только не помогает в лечении, но и вредит, причиняет сильную боль больному, кровотечение, способствует распространению воспаления на соседние места тела.
6. слова пророка? «Кладется в рот Тому, кто Страдает Плевритом». Мы уже упомянули, что аль — лядуд — то, что вливают в одну из сторон рта. В этом хадисе содержится указание на способ дачи лекарства больному, когда он уже не может взять его своей рукой или отказывается его принимать, как это в основном бывает у детей. Только в том случае, если ребенок отказался принимать лекарство, нужно дать ему его все равно, открывая его род и вливая лекарство в один из уголков рта. В случае если же класть лекарство в середину его рта, это может привести к тому, что он им подавится.
Что касается описания лечения аль — къустом, то аль — хафиз сказал: «Возможно, что 7 Исцелений — Описание Лечений им, т. е. это Кремы, Питье, Наложение Компрессов, Окуривание, Закапывание в нос, Прикладывание Припарок или Вливание в рот».
1. питье происходит путем его перемалывания, смешения с водой или медом. Затем нужно пить получившую жидкость, сколько сможешь, и это для всех больных, и выше уже приводилась польза, достигающаяся при применении аль — къуста:
— Растворение тромбов, — повышение фертильности, — он помогает при проблемах с менструацией и мочой, — при болезнях почек, — печени и остальных органов пищеварительной системы, — при раке рта, — при холере, — при лихорадке, — для успокоения нервов, — против ишиаса, — для мозга, — как средство повышения потенции, — как укрепляющее средство для организма в целом, — для избавления от червей в кишках, — от защиты от яда и против сихра.
Также он полезен при лихорадке, он утепляет желудок, поднимает иммунитет, полезен во время нифаса (послеродового кровотечения), для лечения запора и поноса, улучшает аппетит.
2- Аль — лядуд? Происходит путем вливания перемолотой части къуста или его настоя в один из углов рта, и это применяется при плеврите, как на это указал пророк? И при других болезнях легких.
3. ас — суут? — Это вдыхание перемолотого къуста через нос, и это применяется при болезнях дыхательных путей: при астме, туберкулезе, простуде, воспалении миндалин (аль — узра), которые были упомянуты в хадисе, при воспалении горла, при фарингите, от кашля и лихорадки.
4. крема. Аль — къуст в виде крема накладывают против пятен и веснушек и против кожных заболеваний. Аль — къуст аль — Бахри может превратиться в крем следующим способом: два корня аль — къуста аль — Бахри мелко режутся, потом кладутся в хорошее оливковое масло на 15 дней, затем вынимаются, выжимаются, чтобы с них ушло масло, и останется экстракт его составляющих и пользы, и само масло тоже будет иметь пользу аль — къуста аль — Бахри.
4. окуривание. Это полезно для женщины, когда она совершает гусль после менструации или нифаса. Аль — Бухари (5341) и Муслим передали в своих «Сахихах» хадис о запрете женщине держать траур более трех дней, кроме как по своему мужу, 4 месяца и 10 дней, и посланник аллаха? , Говоря о женщине, выжидающей свою идду, сказал? «Она не Должна Пользоваться Благовониями, не Одевать Яркую Одежду, Кроме как из Крашеной Пряжи». Умм атыя? Сказала: «И он Разрешил нам После Очищения, Когда Одна из нас Берет Гусль После Менструации, Использовать Небольшой Кусок Куста и Азфар». Ан — навави сказал: «аль — къуст и аль — азфар — два известные вида бухура, и они не имеются в виду под благовониями, и пророк? Разрешил их для женщины, берущей гусль после менструации, чтобы ушел неприятный запах и следы крови, а не для того, чтобы надушиться». Бухур аль — къуста имет слабый приятный запах, который придает запах телу, а также очищает его. Поэтому посланник аллаха? Назвал его благовонием в своих словах «она не Должна Пользоваться Благовониями», и нет запрета на то, чтобы его использовали мужчины и дети, т. к. у него приятный запах и польза, и об этом приводятся другие хадисы.
5. ат — такмид? (Припарки. Аль — къуст перемалывают, смешивают перемолотую часть с небольшим количеством воды или меда, делают кашицу и накладывают ее на места ожогов, ран, прыщей, фурункулов и т. д., и они проходят с соизволения аллаха.
6. ат — тантыль. Слово ат — тантыль пришло от ан — натль? — И это мытье тела водой. Лишь в том случае, если эта вода будет разбавлена с аль — къустом аль — Бахри, то это будет полезно для уничтожения микробов, бактерий и грибков на теле человека, особенно в подмышках, между бедрами, для растительности головы и остального тела, и это применяется как стерилизатор в целом. Есть и другие вещи, которые могут быть познаны путем проведения опытов и проб, и это одно из чудес медицины пророка.
Питье из Кыст Аль-Хинди – великолепное целебное средство. Многие хотят узнать как пить кыст хинди и чем запивать порошок. Порошок можно смешать с водой, соком, медовым раствором. Тем, кто не может терпеть горечь растения, можно класть 1 ложку в рот и сразу же запивать медовой водой. Пропорция всегда одинакова 1/10. Перебарщивать с количеством кыста не следует. Наилучший вариант – медовое питье с «индийским порошком». На один стакан воды – 1 чайная ложка кыста и столовая ложка меда. Размешав компоненты, выпиваем средство. Кыст Аль-Хинди обладает тромборастворяющим, глистогонным эффектом.
Женщинам Кыст Аль-Хинди помогает избавиться от нарушений менструального цикла, мужчинам – от заболеваний органов пищеварения, репродуктивной системы. Питье усиливает потенцию, успокаивает, улучшает аппетит, хорошо влияет на пищеварение. Средство можно употреблять до пяти раз в сутки. Завершив месячный курс, следует сделать недельный перерыв.
Кыст аль хинди — это измельченный корень дерева, произрастающего в степях Гималаев и в Индии. Используется данное растительное средство в народной медицине давно. С помощью порошка кыст аль хинди тибетские, индийские и арабские целители лечат простудные заболевания, печеночные патологии, нарушения пищеварительного тракта, плеврит. Также это средство хорошо помогает при отравлении, паразитном поражении организма и даже способно решать проблемы бесплодия. О том, как кыст аль хинди влияет на работу репродуктивной системы, расскажем в нашей сегодняшней статье. Полезные свойства растения В составе порошка кыст аль хинди содержится бензойная кислота, хилинин и множество других веществ, обладающих великолепными антисептическими, противомикробными и противогрибковыми свойствами. В случае с бесплодием большинство причин, по которым появляются проблемы в репродуктивной системе, связаны именно с наличием в организме вирусов и бактерий, не поддающихся атаке традиционных медикаментозных средств. Поэтому современные медики могут описать множество физиологических причин проблем с зачатием, но не способны объяснить, почему, пройдя курс лечения и устранив физиологические проблемы, женщина все равно не может забеременеть.
Причины бесплодия могут таиться в таких факторах, как постоянный прием гормональных препаратов, неправильное питание, нездоровый образ жизни. Поэтому зачастую традиционные методы терапии этого заболевания не обеспечивают должного результата. В отличие от медикаментозного лечения применение кыст аль хинди помогает не только бороться с воспалительными процессами, поликистозом, эрозией и миомой матки , но и решает проблемы с овуляцией, гормональным дисбалансом и невынашиванием плода. Отметим, что лечение бесплодия травами практикуется на протяжении многих веков.
И эту традицию можно с уверенностью назвать проверенной. Кыст аль хинди в нашей стране используется не так давно, зато восточные женщины применяют порошок растения как самый эффективный способ для быстрого зачатия малыша. Сегодня это натуральное лечебное средство используют во всем мире. Причем отзывы о таком лечении преимущественно положительные. Как принимать кыст аль хинди при бесплодии? Использование этого лекарственного средства имеет свои вековые традиции. Сегодня такое лечение по Сунне практикуют и дипломированные медики. А это значит, что кыст аль хинди действительно обладает высокой эффективностью в терапии проблем репродуктивной системы. Лекарственный порошок поддерживает баланс железа и гормонов, активизирует все необходимые для зачатия ребенка процессы в организме, устраняет воспаление в органах малого таза, повышает иммунитет. При этом побочные эффекты у лекарства отсутствуют. Рецепты применения кыст аль хинди при бесплодии:
- Для лечения женских проблем берут одну чайную ложку молотого кыст аль хинди, разводят в одном стакане теплой воды и принимают по пять раз в день на протяжении месяца. Затем делают небольшой перерыв (на 10 дней) и повторяют курс лечения. Также можно смазывать маслом кыст аль хинди брюшную полость в области матки. Принимать лекарство необходимо регулярно.
- В терапии мужского бесплодия , которое зачастую сопровождается малоподвижностью сперматозоидов, процедура приема кыст аль хинди не отличается от женского лечения. А вот для смазывания лобка и яичек восточные лекари рекомендуют применять льняное масло. Также необходимо добавить в рацион тыкву и сырые орехи.
Одна из главных особенностей растения – лечение серьезных заболеваний, с которыми сложно справиться специализированной медицине. 
Применение Кыст аль Хинди при артрите Показания к применению следующие: Действие корня: антисептическое, заживляющее, противогрибковое, отхаркивающее и противоспазматическое действие. Если использовать препарат регулярно, можно повысить иммунитет, увеличить общий тонус организма, наладить работу многих жизненно важных систем.
Химические формулы бензойной кислоты и холина благодаря которым Кыст аль Хинди обладает своим целебным свойством Также он помогает не только при бесплодии, но и при потенции, так как «оживляет» сперматозоиды и повышает их жизнеспособность. Лечебные свойства корень получает благодаря бензойной кислоте и холину, содержащиеся в его частицах. Специалисты в области гинекологии и репродукции предупреждают: главной причиной бесплодия у мужчин и женщин является несоблюдение гигиены, наличие воспалительных, инфекционных процессов в организме. Ежегодное обследование, УЗИ помогут предупредить проблемы с рождением и вынашиванием детей. Важно! Если при обследовании никаких негативных бактерий в организме не найдено, значит, проблема в физиологии: эрозия матки , поликистоз , миома , воспаление – данные отклонения исчезают после применения кыст аль хинди. 
Лечение миомы матки средством Кыст аль Хинди Нередко неправильный образ жизни, чрезмерное употребление алкоголя или курение являются камнем преткновения при борьбе с бесплодием, особенно, когда оно лечится медикаментозно, в таком случае оздоровить организм поможет только растение. На Востоке порошок применяется для наиболее быстрого зачатия ребенка, причем настойку пьют мама и папа, чтобы сперматозоиды стали более активными, а овуляция наступила как можно скорее.
Как принимать корень при бесплодии? Многие зарубежные врачи практикуют использование этого многолетнего растения для борьбы с отклонениями в половой системе женщин. Воздействовать на нее необходимо мягко, не ударять сильными препаратами, а попробовать улучшить состояние родительницы с помощью растительных препаратов. Для таких случаев продается препарат кыст аль хинди в капсулах. 
Масло Кыст аль Хинди для внешнего применения При бесплодии используются следующие рецепты приготовления порошка: Одна чайная ложка порошка кыста разводится в стакане теплой воды и тщательно размешивается; принимают жидкость 4-5 раз в день в течение 30 дней, потом на неделю делают передышку и возобновляют курс. Многие женщины к внутреннему употреблению добавляют внешнее: маслом кыста смазывается матка. Неподвижность сперматозоидов в мужском организме также лечится с помощью растения. Рецепт тот же, только вместо масла кыста используется льняное масло. Его нужно наносить на яички ежедневно.
Родиной кустарника Кыст Аль-Хинди являются Гималаи. Слово «хинди» в названии указывает на его индийское происхождение. Арабский мир узнал об этом растении благодаря доставке его порошка и измельченных корней на кораблях из Индии. Мусульмане стали называть Кыст Аль-Хинди «бахри», или «аль бахри», что переводится как «морской». Греки дали ему другое название – «костус», означающее «привезенный с Востока». В Индии Кыст Аль-Хинди величают «пракасини» – «сияющий»: в косметических целях порошок Кыст используют для придания коже сияния. Также индусы называют куст Аль-Хинди «сурабхи» – «благовонный». Во время цветения Кыст Аль-Хинди буквально усыпан красивыми соцветиями, источающими приятный аромат. Хорошо пахнут и его корни. Это неудивительно – растение содержит много эфирных масел. Научное название растения – Saussurea Lappa. Помимо Индии, костус растет в Южной Америке и Африке, а также распространен в Китае. Обычно цвет порошка Кыст Аль-Хинди бордово-коричневый. Иногда можно встретить белый порошок – его делают из белой коры. О костусе писали многие древние целители и ученые – например, Мухаммад Аль-Бухари. В его трудах, согласно приведенным словам Посланника Аллаха, «аль бахри» и «аль къуст» (второе название Кыста) это лучшие лекарства, данные человеку.
источник
Ассаламу алейкум уа рахматАллахи уа баракатух!
Примечание от ИсламБио: начинать прием куста с дозы пол. ч ложки 1 раз в день, и постепенно наращивать лучше, чем сразу начинать с больших доз. Из нашего опыта, не всем подходят такие дозы как 5 раз в день, кому -то достаточно 1 или 2 раза или 3, поэтому каждый пусть сам подбирает индивидуально свою дозировку.
Два метода лечения упоминаются в одном хадисе пророка صلى الله عليه وسلم , это два наимощнейших метода лечения, дошедшие до нас из пророческой медицины. Иными словами, эти средства были из аптечки пророка Мухаммада صلى الله عليه وسلم, и оба этих метода на сегодня забыты и оставлены. И если каждый мусульманин знает, что такое «панадол», то мало кто знает, что такое хиджама и тем более кыст аль-хинди и кыст аль-бахри. Поэтому в данной статье, оформленной по типу вопрос-ответ, хотелось бы более детально рассказать именно об этих двух методах лечения.
Отвечает на вопросы специалист медицины по Сунне, профессиональный хаджам Абу Сурака. Связаться с ним лично можно на данном арабоязычном форуме http://www.rouqyah.com/. Он регулярно отвечает на вопросы, там же есть его телефон для тех, кто хочет попасть к нему на прием.
Кыст аль-хинди (бахри) на разных языках
الكست, العود البحري, العود الهندي
English: Bryone
Francais: Couleuvrée
Latin: Costus
В двух «Сахихах» приводится хадис Анаса от пророка صلى الله عليه وسلم :
خير ما تداويتم به: الحجامة والقسط البحري
«Лучшее, чем вы лечитесь, — хиджама и къуст бахри» . В «аль-Муснаде»
приводится хадис Умм Къайс от пророка صلى الله عليه وسلم :
عَلَيْكُم بهذا العودِ الهنديّ ، فإِنّ فيه سَبْعةَ أشْفِيةٍ ، منها ذاتُ الجَنْبِ
«Лечитесь этим индийским деревом, воистину, в нем 7 исцелений, среди них плеврит».
لا تعذبوا صبيانكم بالغمز وعليكم بالقسط
«Не мучайте своих детей, у которых воспаляются миндалины, надавливая на них (пальцами), а используйте курения кыста».
أيما امرأة أصاب ولدها عذرة أو وجع في رأسه فلتأخذ قسطاً فتحكه بماء
ثم تسعطه إياه
«Любая женщина, ребенка которого постигло воспаление миндалин или боль в голове, пусть возьмет къуст, смешает его с водой, а затем напоит его этим» (хадис передал Ахмад и составители «Сунанов»).
И пророк صلى الله عليه\ وسلم сказал:
علام تدغرن أولادكن بهذا العلاق؟ عليكن بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة
أشفية منها ذات الجنب
«Используйте это индийское дерево, ведь оно исцеляет от семи недугов, среди них плеврит».
Пророк صلى الله عليه وسلم использовал аль-къуст аль-хинди при хиджаме. Он сказал: «Используйте хиджаму, ал-къуст аль-хинди и шуюниз (черный тмин)» . Все эти три вещи пророк صلى الله عليه وسلم упомянул в одном хадисе. Толкователи этого хадиса сказали, что мудрость того, что пророк صلى الله عليه وسلم упомянул их всех в одном хадисе в том, что он клал аль-къуст аль-хинди на кожу после хиджамы, чтобы на коже не оставалось следов от царапин и ран.
Шейх Абу Сурака сказал : «….чтобы надрезы после хиджамы быстрее заживали надо к ним прикладывать молотый кыст хинди с медом».
Шейх говорит, что у кыста нет побочных эффектов за исключением воздействия на душевно больных [ مرض روحي], страдающих от джиннов, которые влияют на пациента в процессе лечения кыстом и больной обычно оставляет лечение.
И его можно использовать и для беременных, и для лечения от бесплодия.
Также в другом месте шейх говoрит, что кыст очень полезен для беременных, кроме тех, в ком джинн, так как джинны причиняют страдания (при лечении кыстом — прим. админ ИсламБио).
Шейх сказал, что кыст аль-хинди (бахри) является совместимым с любыми лекарствами.
Кыст аль-хинди (бахри) биизниЛлях влияет на создание баланса железа, гормонов, активизирует и укрепляет их.
Полезен ли кыст аль-хинди для печени?
Очень, очень, очень полезен при проблемах с печенью.
Какова польза куста аль-хинди?
Кыст аль-хинди полезен для всех болезней — духовных, психологических и органических.
Къуст содержит в себе хилинин и бензоатную кислоту, и эти элементы
борются с бактериями в организме. В медицине пророка صلى الله عليه وسلم
упоминается как къуст قسط и куст كست с одним и тем же значением. В
двух «Сахихах» приводится хадис Анаса от пророка صلى الله عليه وسلم :
خير ما تداويتم به: الحجامة والقسط البحري
«Лучшее, чем вы лечитесь, — хиджама и къуст бахри».
Можно ли лечить малоподвижные сперматозоиды кыстом аль-хинди? С чем смешивать его и на какие точки делать хиджаму?
Хиджаму на точки аль-ахдайен, на аль-кяхель и верх стопы, каждые две недели раз.
Чайная ложка молотого кыста аль-хинди, разведенная в чашке воды, после каждой фард молитвы.
Кушать тыкву.
Смазывать маслом льна область лобковых волос и яичек.
Кушать сырые орехи.
У одного брата такие симптомы : нарушение работы щитовидной железы, анемия, синусит, тонзиллит и боли в коленных суставах, головная боль, иногда дрожь в теле, потливость и усталость при малейшем усилии.
Хиджама на точки аль-ахдаейн, аль-кяхель и верх стопы каждые две недели раз.
100 грамм занжабиль (имбирь), 100 грамм кардамона, 30 грамм чёрного тмина, 30 грамм янсун (анис), 30 грамм укpопа; смешать все ингриденты, растереть до однородной массы и принимать так: среднюю ложку этой смеси залить стаканом
кипятка, настоять минут 10, подсластить медом и потреблять после каждого приема пищи.
Сок петрушки полезен при анемии, а также нужно кушать финики, изюм и инжир.
Увеличенная щитовидка: хиджама на точки аль-ахдаейн и аль-кяхель, принимать кыст аль-хинди и траву аль-мелиса المليسا
Рецепт от шейха Салаха бин Джасема — для лечения болезней щитовидной железы:
100 гр фукуса пузырчатого (название водоросли)
Размолоть кыст хинди, а затем смешать все компоненты и принимать по половине чайной ложки смеси после завтрака.
Можно ли кыстом аль-хинди лечить сахарный диабет?
Перечислите все болезни, которые он лечит ? Лечит ли кыст аль-хинди сихр и а’йен?
Да, кыст лечит все болезни — духовные, физические и психологические, и он является одним из препаратов последнего пророка на земле.
И он полезен при диабете.
А также принимайте черный тмин — семь штук на пустой желудок.
Смесь корицы, пажитник и люпин (дозировка 1:1:1) смешать, чайную ложку смеси принимать перед едой или смешать с водой и пить.
Сбои в менструальном цикле с 18 лет. Сейчас ей 23, один год как она вышла замуж, но не беременеет. Врачи сказали, что у нее узкие маточные трубы [непроходимость], а также слабость в левом яичнике и гормональный дисбаланс.
Молотый кыст аль-хинди 1 чайная ложка на стакан воды после каждой молитвы фард.
Хиджама на точки аль-ахдаейн, аль-кяхель и верхнюю часть ступни каждые 2 недели раз.
Читать Куран суры «Бакара», «Пророки» и «Железо», и после каждой прочтенной страницы дуть на воду и оливковое масло, а затем пить и мазать их на брюшную область и область матки.
У сестры непроходимы трубы. Что делать?
Ответ сестер Умм Муханнад и Умм Рум (они тоже специалисты по хиджаме, отвечают на форуме вместе с Абу Суракой):
Хиджамa на аль-кяхель, аль-ахдайeн и нижнюю часть спины (треугольник спины, точки 11, 12, 13 — прим. админ ИсламБио),
5 раз в день чайная ложкa кыста аль-хинди, запивая чашкой воды.
Полезны ножные ванночки, особенно, когда спайки на трубах появились в результате нарушений работы щитовидной железы: на литр очень теплой воды добавить столовую ложку горчицы ( خردل).
Моя мать страдает диабетом 20 лет, почти год страдает от воспаления периферических нервов в руках, так что плохо спит в ночное время или в течение дня, и тугоподвижности суставов и невозможности их разогнуть, и теперь месяц чувствует головокружение во время поста.
Ответ Умм Рум:
Хиджама на точки аль-кяхель, аль-ахдайен и верхнюю часть стопы.
Принимать кыст аль-хинди 2 раза в день.
Делать водяные ванночки для ног: стакан яблочного уксуса на 2 литра воды, ежедневно. Также очень хороша для диабетиков смесь хельба, корица и люпин/الترمس
Я страдаю от недостатка гормона тестостерона ( التستسورون ), есть ли лечение кровопусканием для него?
Хиджама и кыст аль-хинди наиболее полезные терапии, чтобы сбалансировать работу всех желез и гормонов, а также советую вам пить свежий морковный сок.
Какие точки хиджамы, чтобы сбалансировать работу гормонов в организме?
Раз в две недели на аль-ахдайен, аль-кяхель, a каждый второй раз ещё и на точки аль-восат раас (середина головы — прим. админ ИсламБио), на затылочный бугор/القمحدوة (аль-камхдуа) и на верхнюю часть стопы.
Хиджама на точки верхней части стопы имеет хорошее воздействие на работу яичек. Хиджамa на точку аль-кяхель имеет хорошее воздействие на спинной мозг и нервы, соединяющиеся между мозгом и органами тела.
Я страдаю от варикозного расширения вен на яичках, и поэтому у меня есть слабость в сперме и из-за этого жена долго не беременеет. Обратите внимание, что у меня варикозное расширение вен без боли, однако это влияет на количество и подвижность сперматозоидов.
Хиджама на точки аль-ахдайен, аль-кяхель и верх стопы в две недели раз.
Ежедневно пить свежий морковный сок.
Кушать все виды орешков и пить кыст аль-хинди после каждой молитвы фард (чайная ложка со стаканом воды).
У сестры воспаление матки и влагалища. Что делать?
Ложка молотого кыста аль-хинди с чашкой воды после каждой молитвы фард, а также заваривать кыст и делать с ним паровые ванночки для матки (пример приготовления такой ванночки здесь — прим. админ ИсламБио).
Перед сном ставить медовые тампоны во влагалище.
Хиджама на аль-ахдаейн, аль-кяхель и верхнюю часть стопы.
У сестры симптомы сильного маточного кровотечения, выходят сгустки крови.
Врач сказал, что у неё утолщение слизистой оболочки матки, эндометриоз.
Чайную ложку молотой хельбы завернуть в марлю, сделав подобие тампона. Использовать тампоны ежедневно, на ночь до утра, и выполнять хиджаму на точки аль-кяхель, аль-ахдайен и верхнюю часть стопы в две недели раз до улучшения состояния.
Я хочу сделать хиджаму брату. Он рассеянный, подолгу сидит в туалете, совсем мало кушает, сам с собой смеется и непонятно что говорит, а когда слышит азан, то скрипит зубами.
Читать много рукийя и сделать хиджаму на точки аль-восат раас и аль-кяхель, а черeз 2 недели на аль-ахдайен и аль-кяхель, и так повторять до улучшения.
Есть ли замена хиджаме? У моего сына тромбы (жалтат/جلطات ), в результате ему тяжело говорить. Ему дают таблетки разжижающие кровь, из-за этого мы боимся ему делать хиджаму.
Нет ничего страшного в том, чтобы сделать слабые насечки во время хиджамы, а вместо назначенного препарата давать кыст аль-хинди пять раз после молитв фард (маленькая ложка с чашкой воды).
Я страдаю от подагры, мой вес около 115 кг. Большую часть молитв совершаю сидя. Вес был увеличен после начавшихся проблем с щитовидной железой. Есть ли смесь трав для лечения артрита?
Вам нужно пить имбирь кальшахи [الزنجبيل كالشاهي ], а также полезно для суставов:
1 кг меда, 150 г порошка имбиря, 50 г янсуна [ аниса], все ингредиенты смешать и принимать эту смесь 3 раза в день.
Хиджама на точки аль-ахдайен, aль-кяхель и верхнюю часть стопы в две недели раз.
Пророк صلى الله عليه وسلم делал хиджаму на верхнюю часть стопы ( ظهر القدم ) будучи в хадже, когда ему было более 60 лет. Это далил тем, кто отрицает разрешенность хиджамы или её пользу для пожилых людей.
Для детей от 3 лет и старше хиджамa также очень полезна от болезней тела и души (сихр, хасад, а’йен).
Одна сестра начала чувствовать боли в животе, пошлa к врачу и там обнаружили кисту на яичнике размером 7 мм. Затем делали анализы, киста увеличивалась, черeз 2 месяца стала 9 мм.
Читать рукийя суру «Бакара».
Хиджама на точки аль-кяхель, аль-ахдаейн, на точки анфаль захер ( нижняя часть спины — прим. админ ИсламБио), на яичники, в центре груди и на верхнюю часть стопы.
Пить кыст аль-бахри по чайной ложке после каждой молитвы фард [5 раз].
Для лечения простаты, сахарного диабета и высокого давления хиджама делается на аль-ахдаейн, аль-кяхель и верхнюю часть стопы.
У сестры повышенный гoрмон молока هرمون الحليب [пролактин-прим. админ ИсламБио], в результате этого постоянно выкидыши. Что делать?
Делать хиджаму на точки аль-ахдаейн, аль-кяхель и верх стопы в две недели раз.
Чайная ложка молотого кыста аль-хинди на чашку воды, пить после каждой молитвы фард до улучшения состояния.
Читать рукийя.
Можно ли хиджамой лечить расcеянный склероз?
Хиджама и кыст аль-хинди семь раз в день после еды. Пять раз после каждой молитвы фард, одна ложка перед сном и одна ложка во время духа-молитвы.
Атрофия (потеря) мозговых клеток (кислородный дефицит) (точки 1, 55, 101, 36, 32, 34, 35, 11 и выполняют кровопускание на суставах, мускулах и шее, 43 и 44 на передней и задней части. Съешьте мед и маточное молочко. Выполняйте массаж баночками ежедневно).
Обязательно нужно ввести необходимые добавки, такие как масло семян льна холодного отжима ( либо использовать сами семена — жевать, делать из них молочко и т.д.), семeнa чёрного тмина, витамин C, курсами витамин В12. Рукийя и дуа конечно же.
Диета при РС обязательна. Исключить сахар, казеин, глютен, сою и бобовые было бы идеально.
Принимать прополис, маточное молоко и мед утром и вечером.
У брата боль в колене. Врачи сказали, что возможно это опухоль и предложили хирургическое вмешательство, чтобы определить какой вид опухоли. Что делать?
Теплый вареный капустный лист прикладывать к колену, заменяя каждые два часа, ежедневно. Несколько раз в месяц хиджама непосредственно после прогревания колена капустным листом.
Может ли из-за хиджамы ослабеть память?
Хиджама способствует укреплению памяти, улучшению восприятия и притока крови к мозгу. Однако возможно как-то навредить из-за ошибки в проведении процедуры: сильно порезать и задеть нерв или сильно присосать воздух банкой больше положенного. Именно такого рода ошибки могут иметь побочные эффекты, а в целом хиджама наоборот способствует укреплению памяти.
Шейх сказал, что у него в личном опыте есть случай, когда старшему брату, который был парализован, он делал хиджаму на точки аль-кяхель и аль-камхдуа (фото точки), и в тот же день он встал на ноги.
Может ли человек сделать хиджаму сам себе? Если да, то на какие точки?
Да, можно делать хиджаму самому себе, например, на точки на голове, животе, ступнях, ногах, бедрах.
Брата заколдовала одна марокканка, взяв его волосы. Что делать?
Лечение требует сабра и упования на الحي القيوم[аль-Хайий Аль-Кайюм — имена Аллаха — прим. админ].
Читать суру «Бакара» и » Имран» каждый день.
Прочитывать ежедневно один джуз Курана, через каждую страницу или две поплевывая на воду, в которой находятся молотые листья сидра (лотоса), кыст и сабар. Затем этой водой делать гусль. Также одновременно можно рядом ставить масло, на которое также читается Куран; этим маслом после полного омовения нужно смазывать тело.
Чайную ложку кыста аль-хинди выпивать с чашкой воды после каждой молитвы фард.
Жечь бохур из молотого кыста и листьев сенны и вдыхать этот дым.
Перед сном жевать около 30 листочков сенны в течении недели ежедневно.
Пить отвар кумина, фенхеля и аниса.
Делать хиджаму на точки аль-ахдаейн, аль-кяхель и аль-восат раас.
Можно/будет ли польза, если ли делать хиджаму беременной на сроке один-два месяца?
Да, можно беременной делать хиджаму при необходимости, но только в верхней части тела, нельзя на нижней части спины или ногах.
Какое лечение язвенной болезни желудка и опухолей желудка?
Ставить хиджаму на точку устье желудка/الحجامة على فم المعدة
50 грамм молотого чёрного тмина на килограмм мёда, смешать, потреблять 3 раза в день.
100 г молотого имбиря
30 г молотой корицы
30 г тмина
30 г укропа
30 г янсуна (анис)
30 г кумина (зира)
Смешать все ингреденты. Среднюю ложку смеси заливать стаканом горячей воды, настаивать 10 минут и принимать после каждого приема пищи и перед сном.
Бабушка перенесла инсульт на левом глазу и также страдает от пояснично-крестцового радикулита. Что делать?
Хиджама на точки аль-ахдаейн, аль-кяхель первый раз, на точки аль-восат раас (середина головы), аль-камхдуа (фото) и аль-кяхель в другой раз.
Чайная ложка молотого кыста аль-хинди с чашкой воды после каждой молитвы фард.
Хиджама на точки аль-ахдайен, аль-кяхель, захер кадамейн (верхняя часть стопы) в две недели раз.
Экзема или аллергия на коже это проблемы иммунитета или крови. Восстановить эти поломанные механизмы можно с помощью хиджамы и определенного набора трав.
Ниже перечислен список трав, каждого наименования взять по 100 грамм, смешать, перемолоть.
Как принимать: 1 среднюю ложку смеси трав залить кипятком, дать настояться 10 минут и принимать с медом 3 раза в день.
Список трав: ورق السنا و أيضا الشاهترج و البابشي و البهمن الأحمر و الخزامى و الينسون و السنوت و الشمر
Уарак сенна (листья сенны) ورق السنا
Шахтридж (дымянка лекарственная или аптечная, Furmaria officinalis) الشاهترج
Аль-бахман аль-ахмар البهمن الأحمر
الخزامى Аль-хузама (Lavender, Lavandula vera)
Хиджама Пророка — лучшее лекарство от облысения
Причина облысения неизвестна, считается, что существуют аутоиммунные причины и психологические, которые приводят к потере волос. Также может быть сглаз и зависть, травмы или болезни..
Верны слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, об эффективном средстве лечения всех случаев заболеваний, которые поправились после хиджамы, и вся хвала и благодарность Аллаху, и некоторые из них были лысыми после химиотерапии (лечение при раке). После хиджамы их волосы были восстановлены.
От облысения хиджамa делается на точки аль-кяхель и аль-ахдайен.
Моя дочь родилась с облысением возле ушей. Мы показали её врачу, оказалось, у неё нет волосяных фолликулов..
Хиджама на точки аль-кяхель и аль-ахдайен.
Сделать смесь из следующих трав, взяв каждой травы взять по 50 грамм, измельчить их все вместе, чайную ложку травы залить стаканом кипятка, настоять 10 минут и принимать с медом 2 раза в день:
الشاهترج Аль-шахатридж
البابشيАль-баабши
الخزامى Аль-хузама
البهمن الأحمر Аль-бехмен аль-ахмар
الينسون Аль-янсун
الكراويا Аль-карауия (Caraway, тмин обыкновенный)
Можно ли делать хиджаму во время менструации?
Ответ Умм Рум:
Я не против делать хиджаму во время менструации.
— Кто разрешит мою проблему – нерегулярный менструальный цикл?
— Дорогие сестры, я страдала от нерегулярности цикла, у меня были месячные раз в 3, 4, 5, а иногда в 6 месяцев. И я, короче говоря, пошла к одной женщине. Я сделала хиджаму (это очень-очень важно!), и сейчас, по милости Аллаха и из-за хиджамы, цикл нормализовался.
Кончилось образование кист (а раньше оно было сильное в обоих яичниках, симптомы были явными на теле, но в последние разы врач сказал мне, что оно ушло, а другой сказал, что еще чуть-чуть осталось… Но я чувствую, что все ушло).
После того, как я сделала хиджаму, цикл урегулировался более чем на год.
Потом умер мой родной младший брат, больше, чем 5 месяцев назад, и альхамдулиллях за Его предопределение, и до сих пор цикл нерегулярный (в предпоследний раз он составил месяц и 21 день, а в последний – 34 дня, валилляхиль-хамд).
В целом, не недооценивай хиджаму.
Принимай отвар полыни, майорана и корицы.
Не забывай часто делать истигфар и дуа.
Аллах испытывает нас, потому что Он ин ша Аллах нас любит.
Через несколько месяцев будет 14-ый год моего замужества без детей, валилляхиль-хамд.
И не забывайте меня в ваших дуа.
— Дорогая сестра, я страдала от высокого уровня гормона молока (пролактина — прим. админ ИсламБио), который достигал 1800 единиц.
Доктора предположили, что у меня опухоль в мозге, и сказали, что сделают мне терапию на мозг.
Честно сказать, я испугалась.
Альхамдулилля, сейчас уровень уменьшился.
Знаешь, что я сделала?
Когда я взяла консультацию у моего брата Абу Суракъи, да сохранит его Аллах, он посоветовал мне сделать хиджаму, и я ее сделала по милости Аллаха.
Клянусь Аллахом, сестра, цикл урегулировался начиная с первого месяца, как я ее сделала.
Это при том, что цикл раньше был длинный, т.е. через более чем 2 месяца, через 3, 4, 5, а иногда 6 месяцев.
Конечно, я делала хиджаму каждый месяц или каждые полтора месяца, иногда чаще, в зависимости от того, была ли я в городе и был ли свободен мой муж.
Также Абу Суракъа посоветовал мне принимать къист хинди, и если ты заметила, он все время его упоминает, во всех своих ответах, потому что он важен, и пророк صلى الله عليه وسلم сказал:
( إن أمثل ما تداويتم به الحجامة والقسط الهندي)
«Воистину, самое лучшее из того, чем вы лечитесь – хиджама и кыст хинди».
Поэтому он так сказал, хафизахуллах, не просто так, а привел в доказательство этот хадис шариф, саллаллаху аля Мухаммад ва аля аилихи ва сахбихи аджмаин.
И есть много врачей-натуропатов и по пророческой медицине, которые сказали, что питье полыни и майорана очень полезно для урегулирования гормонального фона у женщин.
Дорогая сестра, я советую тебе сделать то, что я сказала, в течение 2 месяцев подряд, и делай хиджаму раз в месяц.
Хотя Абу Сурака советовал мне, когда у меня был сильный беспорядок в гормонах примерно год назад, чтобы я делала хиджаму 2 раза в месяц, я делала ее только раз в месяц или полтора, потому что муж не хотел это делать из-за занятости.
Надеюсь, мой ответ тебе будет полезен.
Если хочешь, поищи про кыст хинди в Гугле, и про хиджаму тоже, и ты обнаружишь удивительнейшие вещи.
صلى الله على الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى
Мужчина в возрасте 45 лет болеет астмой. На какие точки делать хиджаму?
Хиджама на точки аль-ахдаейн и аль-кяхель каждые 2 недели раз.
Килограмм меда смешать с 50 граммами травы исоп ( латин. Hyssopus, араб. الزوفا аль-зууфа ), 30 грамм янсуна [анис] и 10 грамм семян тмина. Эту смесь принимать 3 раза в день, ежедневно.
ИССОП. ХИМИЧЕСКИЙ СОСТАВ. ЛЕЧЕБНЫЕ СВОЙСТВА
Иссоп, как многие пряно-ароматические растения, содержит эфирное масло от 0,3 до 1—2%, дубильные вещества до 8%, гликозиды, геспе-ридин, диосмин, иссопин, смолы и др. Зеленая трава иссопа, срезанная до цветения, богата аскорбиновой кислотой — около 170 мг в 100 г свежих листьев. Обладает бактерицидными свойствами.
Наличие у иссопа этих полезных свойств не могло быть незамеченным. Его используют в народной медицине при стенокардических заболеваниях сердца, желудочно-кишечных заболеваниях. Отвары иссопа пьют при астме, катарах дыхательных путей, ими снимают воспаление мочевых путей, используют при конъюнктивитах, при ревматизме, для выведения глистов. Он служит средством против потливости. Напитки из растения полезны для людей преклонного возраста, возбуждают аппетит и укрепляют желудок. Настой из иссопа используют для полоскания горла, для компрессов при ушибах, для обработки незаживающих ран
Хиджама на точки аль-кяхель, аль-ахдайен и аль-восат раас.
Сын десяти лет страдает недержанием мочи, что мне делать?
Ребенку надо делать хиджаму на нижней треугольник на спине и на верх стопы/ظاهر الاقدام
Давать ребенку чайную ложку корицы, смешанную с ложкой меда, за пол часа до сна.
Желательно за 2 часа до сна не давать соков и воды.
Попробуйте поднять морально-психологическое состояние ребенка, разговаривая с ним о хорошем.
Давайте ему кыст аль-хинди с медом (или кыст положите внутрь финика, пусть с соком кушает).
Как долго делать ребенку с энурезом кровопускания?
Зависит от ребенка, его возраста, его самочувствия после хиджамы; пока не укрепятся мышцы мочевого пузыря и не поправится его психика.
Как лечить сильные боли в животе, запах изо рта и вкус горечи во рту?
Чтение рукийя, хиджама на область аль-кяхель, аль-ахдаейн и مدخل فم المعدة мадхул фи маиде (у входа в устье желудка).
Смешать мед с молотым кыстом аль-хинди в стакане, чтобы консистенция была как тесто, принимать 2 раза в день.
Перевод с арабского Салихат специально для ИсламБио
источник