Лечение по сунне или пророческая медицина — это эффективный метод лечения всех существующих заболеваний. Наверное, не существует на земле ни одного человека, который ни разу бы не болел за всю свою жизнь. Болезни – это испытания от Всевышнего. Одни переносят их легко, другие, наоборот, могут болеть тяжело и долго. В любом случае, необходимо серьезно относиться к своему здоровью и правильно подбирать терапию.
В одном из хадисов говорится:
«Какую бы болезнь ни послал Аллах, Он обязательно посылает и исцеление от неё».
Лечение по сунне Прорка Мухаммада, мир ему и благословение Всевышнего
Сегодня методов защиты от вирусов и способов медицинской помощи очень много: каких только лекарств нет в аптеках! Прежде чем покупать химические препараты, можно попробовать лечение по Сунне. В этом будет огромный баракат для людей и ряд преимуществ:
- следование Сунне само по себе является благом;
- в лечении по Сунне используются только натуральные компоненты, без добавления химии;
- все компоненты доступны по цене.
Лечение по Сунне подразумевает применение тех природных веществ, о которых говорил Посланник, мир Ему. Это чаще всего семена черного тмина, мед, финики, кыст аль хинди, оливковое масло, имбирь, чеснок.
Черный тмин занимает особое место в лечении по Сунне. В хадисах говорится, что «это лекарство от всех болезней, кроме смерти». Поистине это растение уникально: способствует укреплению иммунной системы, повышает секреторную функцию желудка, оказывает болеутоляющее воздействие, улучшает лактацию. Полезно применять это средство для борьбы со многими заболеваниями, такими как простуда, астма, бронхит, гастрит, язва, ревматизм, заболевания почек, печени, дыхательных путей, кожи. Пожалуй, единственное противопоказание применения масла черного тмина — беременность, а вот принимать семена черного тмина во время беременности можно, а так же тмин во время родов оказывает самое благоприятное воздействие на организм женщины, облегчая процесс рождения малыша.
Смотрите видео: Доктор Исаев рассказывает как принимать семена тмина беременным женщинам и детям в первые пять лет.
Семечки черного тмина лучше измельчить и принимать взрослым по 1 чайной ложке, запивая водой. Можно использовать совместно с медом. Масло же наиболее благоприятно воздействует при приеме натощак. Также можно применять наружно, например, для укрепления ногтей, при кожных заболеваниях, для заживления ран.
Мед — кладезь витаминов и минеральных веществ, который способен оказывать противовоспалительное, тонизирующее, антимикробное воздействие. Использование меда эффективно при многих болезнях: атеросклерозах, стенокардии, энцифалитах, депрессии и истощении организма. Для профилактики можно применять по 1 чайной ложке во время приема пищи. Для повышения иммунитета растворить 1 чайную ложку в теплой воде и пить по утрам.
Лечение медом по сунне
«Финики – плоды Рая» — так говорится в священных хадисах. Пророк Мухаммад, мир Ему, рекомендовал разговляться ими в месяц Рамадан и вообще в пост. Чем же полезны эти плоды?
- Содержат большое количество фруктозы, а это значит, что мозг скорее получает питательные вещества, необходимые для нормальной работы.
- Очень легко усваиваются, вследствие чего помогают работе пищеварительной системы.
- Помогают подготовиться желудку для полноценного приема пищи.
Эти плоды очень полезные, вкусные и сладкие, поэтому нет каких-либо определенных правил для их использования. Можно перекусить 5-7 фруктами и быстро насытиться, при этом организм получит комплекс разнообразных витаминов и минералов. Посланник, мир Ему, особо советовал использовать финики женщинам в положении и мамам, кормящим своих детей грудью. На сегодняшний день научно доказано, что они снабжают материнское молоко витаминами, которые необходимы малышу для развития. Помимо этого, финики полезно использовать в целях предупреждения рака желудка.
Оливковое масло является одним из самых лучших среди растительных. Для получения измельчают мякоть свежих маслин и делают выжимку. Наиболее полезным и самым качественным считается то, что прошло только первый холодный отжим. Постоянное использование оливкового масла позволяет значительно снизить уровень холестерина в крови человека. В своем составе это средство имеет большое количество витаминов, которые приводят в порядок ногти, способствуют росту волос, помогают бороться со старением кожи, укрепляют мышцы кишечника, благоприятно воздействуют на травмы, положительно влияют на зрение.
В отличие от черного тмина, оливковое масло можно и нужно применять беременным женщинам. Это благоприятно сказывается на развитии будущего крохи.
Применение оливкового масла по Сунне
Имбирь добавляют при приготовлении блюд в качестве приправы или подают маринованным в дополнение к основному блюду. Но не всем известно, что кроме великолепного вкуса, этой пряности присуще большое количество полезных особенностей:
- способствует укреплению защитных сил организма;
- успокаивает нервную систему;
- благотворно влияет на память и концентрацию внимания;
- помогает при болях в горле, кашле.
Корень имбиря можно добавлять при заваривании чая. Тогда чай насыщается чудесным ароматом и оставляет в горле приятное тепло!
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Употребляйте чеснок в пищу и лечитесь им».
Многие регулярно используют чеснок при приготовлении различных блюд: добавляют в салаты, овощное рагу, приправляют им супы, но далеко не каждый знает, что овощ обладает прекрасным антибактериальным свойством и упрочняет капилляры.
Какой бы метод вы ни выбрали, помните, что самое главное при их использовании — это положиться на Всевышнего и просить блага для себя и своих близких от использования вышеперечисленных способов!
Мусульмане по всему миру с давних времен применяют процедуру кровопускания. В хадисах описаны более детальные подробности проведения хиджамы. Капиллярное кровопускание — это несложная процедура, ее сможет сделать практически каждый человек. Желательно каждому мусульманину или мусульманке научиться применять этот метод. Сейчас довольно много курсов и обучиться сможет каждый желающий, ин ща Аллах. 
Хотите сделать хиджаму? Пишите!
Благодаря процедуре из организма выводится застоявшаяся («грязная») кровь. Поднимается иммунитет у человека и большинство заболеваний могут пройти, если пожелает Всевышний. Как говорится: мы лечим — Бог исцеляет!
Применяйте кыст аль хинди по сунне: подробное описание применения кыста здесь (жмите на ссылку и читайте). Также его можно применять совместно с семенами черного тмина.
Молотый корень растения кыст аль хинди
Отличным лечебным эффектом обладает масло, вырабатываемое из корневищ кыста. Согласно отзывам сторонников естественных методов лечения, масло оказывает стимулирующее воздействие, повышает потенцию, снижает усталость, стресс. Масло также обладает ранозаживляющим и жаропонижающим воздействием.
источник
Сайт RodiBio начинает цикл статей «Аптечка мусульманки и ее семьи». Мы будем стараться рассказывать о средствах лечения по Сунне, особенно заостряя внимание на вопросах материнства.
Кыст-аль-хинди (синонимы Къуст, Къист, Куст, Ууд Хинди) содержит элемент хелинин и бензоатную кислоту (оба эти элемента являются антисептическими), другие его составляющие нормализуют гормональный фон, способствуют изгнанию джинов, биизниЛлях. По праву его можно назвать целой аптекой для мусульманки и ее семьи, а не отдельным её компонентом.
«Лучшее, чем вы лечитесь, — хиджама и къуст бахри». Приводится в «аль-Муснаде».
Оба эти средства были из «аптечки» пророка Мухаммада صلى الله عليه وسلم, и оба этих метода на сегодня забыты и оставлены. И если каждый мусульманин знает, что такое «панадол», то мало кто знает, что такое хиджама и, тем более, кыст аль-хинди и кыст аль-бахри.
Мы делаем упор на вопросы материнства, то есть более всего нас интересуют проблемы зачатия ребенка, беременности, родов и послеродового периода, лечения во время кормления, детских болезней.
Итак, в наши дни многие сестры и братья имеют проблемы с зачатием детей по Воле Аллаха по причине разных факторов, начиная от доверия к «классической медицине «(гормоны, антибиотики и пр. синтетические лекарства) и заканчивая вредным питанием и нездоровым образом жизни. Кыст эффективен в лечении всего спектра проблем, вызывающих бесплодие: поликистоз, миомы, эрозия, воспаления, гормональный дисбаланс, некачественная сперма, проблемы с овуляцией и невынашиванием и т. д.
Шейх Абу Сурака (специалист медицины по Сунне, профессиональный хаджам) сказал: «У кыста нет побочных эффектов, за исключением воздействия на душевнобольных [ مرض روحي], страдающих от джиннов, которые влияют на пациента в процессе лечения кыстом. Тогда, как правило, больной оставляет лечение».
Проблема: мужское бесплодие
Можно ли лечить малоподвижные сперматозоиды кыстом аль-хинди? С чем смешивать его и на какие точки делать хиджаму?
Хиджаму на точки аль-ахдайен, аль-кяхель и верх стопы каждые две недели раз.
Чайная ложка молотого кыста аль-хинди, разведенная в чашке воды, после каждой фард молитвы.
Кушать тыкву.
Смазывать маслом льна область лобковых волос и яичек.
Кушать сырые орехи.
Шейх сказал, что кыст аль-хинди (бахри) является совместимым с любыми лекарствами.
Кыст аль-хинди (бахри) биизниЛлях, влияет на развитие баланса железа и гормонов в организме, активизирует и укрепляет их (иными словами, помогает при гормональных дисбалансах).
Проблема: женское бесплодие
Сбои в менструальном цикле с 18 лет. Сейчас ей 23, один год как она вышла замуж, но не беременеет. Врачи сказали, что у нее узкие маточные трубы [непроходимость], а также слабость в левом яичнике и гормональный дисбаланс.
Молотый кыст аль-хинди 1 чайная ложка на стакан воды после каждой молитвы фард (то есть, 5 раз в день — прим. редактора)
Хиджама на точки аль-ахдайен, аль-кяхель и верхнюю часть ступни каждые 2 недели раз.
Читать Куран суры «Бакара», «Пророки» и «Железо», и после каждой прочтенной страницы дуть на воду и оливковое масло, а затем пить и мазать ими брюшную область и область матки.
Кыст можно использовать и беременным. Это очень важно во время простуды, ведь даже многие натуральные средства в беременность применяются очень осторожно. Он также эффективен как профилактическое средство (1–2 чайные ложки или капли в нос — см. ниже).
Также шейх говорит, что кыст очень полезен для беременных, кроме тех, в ком джинн, так как джинны причиняют страдания (при лечении кыстом — прим. администратора ИсламБио).
Простуда во время беременности: применять по 1 чайной ложке молотого кыста хинди 2 раза в день, запивая водой, или развести с водой и делать с ним ингаляции. Капли в нос: (1:10) кыст смешать с оливковым маслом и капать по 2 капли в каждую ноздрю 2–3 раза в день.
При вагинальных воспалениях делать в течение 7–10 дней прокладки, на которые наносится натуральный мед (если у Вас нет аллергии на него) и кыст хинди.
При появлении пигментных пятен необходимо делать смесь из оливкового масло с кыстом (1:1) и мазать пятна перед сном, при этом употребляя его и вовнутрь, как при простуде.
Способ настаивания кыста аль-хинди на оливковом масле:
Возьмите чайную ложку молотого кыста хинди, залейте половиной стакана оливкового масла в бутылочку с темным стеклом, начитайте рукъйя и дайте настояться смеси около 10 дней в темном месте.
Проблемы с половым здоровьем
Какие существуют точки для хиджамы, чтобы сбалансировать работу гормонов в организме?
Раз в две недели на аль-ахдайен, аль-кяхель, a каждый второй раз ещё и на точки аль-восат раас (середина головы — прим. администратора ИсламБио), на затылочный бугор/القمحدوة (аль-камхдуа) и на верхнюю часть стопы.
Хиджама на точки верхней части стопы имеет хорошее воздействие на работу яичек. Хиджама на точку аль-кяхель имеет хорошее воздействие на спинной мозг и нервы, находящиеся между мозгом и органами тела.
У сестры воспаление матки и влагалища. Что делать?
Ложка молотого кыста аль-хинди с чашкой воды после каждой молитвы фард, а также заваривать кыст и делать с ним паровые ванночки для матки (пример приготовления такой ванночки здесь — прим. администратора ИсламБио).
Перед сном ставить медовые тампоны во влагалище.
Хиджама на аль-ахдаейн, аль-кяхель и верхнюю часть стопы.
У сестры повышенный гормон молока هرمون الحليب [пролактин — прим. администратора ИсламБио], в результате этого постоянно выкидыши. Что делать?
Делать хиджаму на точки аль-ахдаейн, аль-кяхель и верх стопы в две недели раз.
Чайная ложка молотого кыста аль-хинди на чашку воды, пить после каждой молитвы фард до улучшения состояния.
Читать рукийя.
Шейх Абу Суракъа, если вы заметили, советует принимать къист хинди во всех своих ответах, потому что он важен . А Пророк صلى الله عليه وسلم сказал: (إن أمثل ما تداويتم به الحجامة والقسط الهندي)
«Воистину, самое лучшее из того, чем вы лечитесь — хиджама и кыст хинди».
Как мы видим, шейх Абу Суракъа, хафизахуЛлах, приводит в доказательство этот хадис шариф и не говорит без доказательства. Саллаллаху аля Мухаммад ва аля аилихи ва сахбихи аджмаин.
Многим женщинам нравится дым кыста аль-хинди и они (или их помощницы-доулы) воскуривают его в комнате во время схваток (при приглушенном свете, тепло-горячей температуре воздуха, полной тишине и интимности), посыпая на раскаленный уголь половину чайной ложки порошка. Это благоприятно сказывается на раскрытии шейки матки (даже без дыма).
При водных родах (или во время водного периода родов, когда женщина переживает самые сильные схватки перед потугами в воде) можно добавлять в ванну 1–2 литра настоя кыста хинди с корицей. Приготовление: 1–2 ст. ложки кыста +1 ст. ложка молотой корицы залить кипятком и проварить 1–2 минуты (или просто запарить кипятком), процедить и влить в ванну или бассейн для родов.
Принятие ванн с таким составов также рекомендуется ежедневно с 35 недели акушерской беременности. Это хорошо готовит ткани к родам и является отличной профилактикой разрывов. Выходя из такой ванны, необходимо смазать весь аурат (интимные зоны) оливковым маслом.
Такое купание называется «Ат-Тантыль التنطيل». Слово ат-тантыль пришло от ан-натль النطل — и это мытье тела водой.
После родов иммунитет женщины снижается, и поэтому кыст аль-хинди можно применять и сразу после рождения ребенка (как и черный тмин) и продолжать пить регулярно в течение всего периода нифас (послеродовое кровотечение), подмываться его настоем (как и настоем других лечебных трав — хильбы, душицы и т. д.)
Кыст также полезен для женщины и тогда, когда она совершит гусль после менструации или нифаса. Аль-Бухари (5341) и Муслим передали в своих «Сахихах» хадис о запрете женщине держать траур более трех дней, кроме как по своему мужу, и посланник Аллаха صلى
الله عليه وسلم, говоря о женщине, выжидающей свою идду, сказал:
ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب
«Она не должна пользоваться благовониями, надевать яркую одежду, кроме как из крашеной пряжи». Умм Атыя رضي الله عنها сказала: «И он разрешил нам после очищения, когда одна из нас берет гусль после менструации, использовать небольшой кусок куста и азфар».
Ан-Навави сказал: «Аль-Къуст и аль-азфар — два известных вида бухура, и они не имеются в виду под благовониями, и пророк صلى الله عليه وسلم разрешил их для женщины, берущей гусль после менструации, чтобы ушел неприятный запах и следы крови, а не для того, чтобы надушиться».
2.Кыст аль-хинди совместим и с кормлением грудью.
Если во время родов произошли разрывы, можно использовать две смеси, чередуя их между собой, или выбрать одну из них. Смеси от разрывов: мед+водоросли и мед+кыст хинди.
Смесь из кыста (или любых съедобных водорослей, которые перед использованием для лечения разрывов нужно употребить внутрь в небольшом количестве и можно использовать, если не будет жжения) и меда (проверить на аллергичность, нанеся на кожу): порошок кыста 1 чайная ложка (водоросли же измельчают, добавляют несколько капель холодной) и немного натурального меда. Получается темная густая и липкая смесь, которую наносят напрямую на разрыв или на хлопковую прокладку. Отдых, и ноги вместе, естественно.
Этот способ также эффективен для лучшего зарастания швов, ран, порезов и даже для рассасывания застарелых шрамов, пятен от ожогов, растяжек и т. д.
4. Восстановление кожи живота от растяжек:
Аль-Къуст в виде крема накладывают против пятен, веснушек и против кожных заболеваний, растяжек и пр.
Аль-Къуст аль-бахри может превратиться в крем следующим способом: два корня аль-къуста аль-бахри мелко режутся (если нет корня, то можно использовать молотый в количестве 2 столовые ложки). После этого кыст кладется в хорошее оливковое масло на 15 дней, затем вынимается, выжимается, чтобы с него ушло масло. Останется экстракт его составляющих, и само масло тоже будет иметь пользу аль-къуста.
Способ применения: хорошо распариться в душе или ванной, сделать скраб проблемной зоны (натуральные средства, которыми можно сделать скраб: кофе, соль и пр.), смазать кремом аль-къуста, для лучшего эффекта укутаться в пищевую пленку и утеплиться (но можно и просто смазывать).
Пуповину следует обрезать СТРОГО после того, как она перестанет пульсировать, когда она побелеет (можно значительно позже, если она не мешает рождению плаценты, но не раньше). Это происходит, в среднем, в течение первого часа после рождения (читать о том, как перерезать пуповину). Если вы не поспешили и перерезали пуповину тогда, когда положено, то она не кровоточит. На кончике же может остаться сгусток крови. В этом случае берем ватку, смоченную в оливковом масле, настоянном на кысте (см. выше), и отжимаем этот сгусток. После обрезания пуповины можно взять поровну кыст аль-хинди и хну и присыпать пупочный край. Также для обработки пуповины можно использовать спиртовую настойку. Приготовление: кусочек корня кыст аль-хинди заливается на неделю в стеклянной бутылке спиртом.
Во многих странах практикуется оставление пупочного остатка неприкосновенным (то есть отказ от его обработки). Но есть страны с низким уровнем гигиены, где жарко и нечисто. Если Вы находитесь в такой стране или стремитесь достичь полного спокойствия (в случае, когда Вы испытываете беспокойство от того, что не обработали пупок малыша, важно устранить причину, так как спокойствие матери — основа морального и физического здоровья ребенка, с соизволения Аллаха), то воспользуйтесь советами, приведенными выше. Однако следует отметить, что обработка пупочного остатка не является необходимой процедурой, так как для успешного заживления пуповины достаточно доступа воздуха и соблюдения родителями элементарных правил гигиены.
Сыпь, аллергия, диатез. Часто их причиной являются неправильное питание и лечение матери во время беременности и на протяжении грудного вскармливания. Порой, они вызваны только лишь естественной очисткой организма новорожденного (так называемое акне новорожденных). Если вы подозреваете, что сыпь аллергического характера, то главное лечение — диета и очищение организма матери. В качестве дополнения для более успешного лечения биизниЛлях можно использовать купание ребенка в отварах трав (хильба, кыст, череда и т. д.), а также в ванночках с морской солью и алунитом. Самого новорожденного, если сыпь небольшая, не стоит мазать маслом, но можно добавить в воду несколько ложек оливкового масла, настоянного на кыст аль-хинди. Если проявления на коже начинают мокнуть, то их необходимо присыпать смесью из 2 частей крахмала на 1 часть кыста. И следует как можно чаще делать проветривания кожных покровов и пересмотреть свое питание и очищение в сторону Сунны и естества (фитры).
Как правило (в серьезных случаях подбирается индивидуальная дозировка), грудных детей до 6 месяцев при лечении простуды, кашля и т. д. отпаивают не травами, а только грудным молоком. Это значит, что мама увеличивает количество прикладываний (ребенок сам даст понять об этом своими сигналами). Допустимо также раскуривать дым и делать малышу ингаляции кыстом, растирать грудь и спинку смесью оливкового, тминного масел и кыста и проводить пастуральный дренаж (то есть создавать вибрацию подушечками пальцев на спинке и груди ребенка). Маме же рекомендуется активно пить кыст 2–5 раз в сутки (по 1 чайной ложке), запивая стаканом воды, масло или семена тмина 1–2 раза в сутки, не менее 1 литра лечебных трав (типа душицы, хильбы, чабреца), исключив на время лечения все сладкое (и натуральное в том числе, дрожжевое, мучное, молочное). Подслащивать настой трав можно стевией или сиропом агавы.
«Не мучайте своих детей, у которых воспаляются миндалины, надавливая на них (пальцами), а используйте курения кыста».
أيما امرأة أصاب ولدها عذرة أو وجع في رأسه فلتأخذ قسطاً فتحكه بماء
ثم تسعطه إياه
«Любая женщина, ребенка которого постигло воспаление миндалин или боль в голове, пусть возьмет къуст, смешает его с водой, а затем напоит его этим» (хадис передали Ахмад и составители «Сунанов»).
И пророк صلى الله عليه وسلم сказал:
علام تدغرن أولادكن بهذا العلاق؟ عليكن بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة
أشفية منها ذات الجنب
«Используйте это индийское дерево, ведь оно исцеляет от семи недугов, среди них плеврит».
Дозировка: для детей от 6 месяцев до года ежедневная дозировка 1 чайная ложка (по ¼ за прием), смешанная в четверти стакана воды и процеженная). От года до 5 лет 2 чайные ложки в день, также поделить на несколько приемов.
Ухо, горло, нос: настоянное на кысте оливковое масло (см. выше) очень эффективно при лечении отита и др. ЛОР-заболеваний у новорожденных и детей старшего возраста. Масло кыста можно использовать в качестве ушных капель (слегка подогреть нужное количество масла) и капель для носа (они же обволакивают и горло).
Как известно, частой причиной семейных проблем является поражение джином, которое и приводит к необоснованным ссорам и непониманию. В этом случае нужно проводить комплексное лечение: начинать с очищения души, применять рукия (шариатские заклинания), хиджаму и те материальные средства из Сунны, которые завещал нам наш Пророк صلى الله عليه وسلم. Одним из главных среди них и является кыст аль-хинди.
Ибн Хаджар, упоминая способ его применения в книге «Фатх аль-Бари», говорит:
«Человек ложится на спину, подложив под лопатки что-нибудь, чтобы туловище чуть приподнималось, а голова опустилась вниз. Оливковое масло, смешанное с порошком тростника следует капать ему в нос, чтобы запах достиг головного мозга и болезнь, источник которой расположен там, уходила вместе с чиханием».
Чаще всего, после такой процедуры джинн уходит прочь. Но если по какой-либо причине он ушел и вернулся снова, то это указывает на достаточную силу джинна. Тогда нужно проявлять упорство в комплексном лечении.
При копировании статьи, указывайте активную ссылку на статью и используйте картинку с логотипом сайта РодиБио, джазакум Ллаху хайран!
источник
••●?????●••
ГОРМОНАЛЬНОЕ ЛЕЧЕНИЕ
ЖЕНЩИН ПО СУННЕ
В связи с тем, что задается много вопросов о нормализации гормонов (в том числе после приема гормональных препаратов), восстановление организма после «чистки» и кесарева сечения, о сбоях в работе гормональной секреции по причине джинна, сглаза, сихра; о лечении новообразований в женских органах (кисты, миомы, полипы, впч); об эндометриозе, половых инфекциях (токсоплазмоз, хламидиоз, вагинит, кандидоз), бесплодии по невыясненным причинам и многих других испытаниях, с которыми сталкиваются многие современные женщины, будет эта статья по общей схеме лечения при подобных недугах.
Конечно, в особо сложных случаях требуется очная консультация специалиста, но эта программа показала свою эффективность не на одной нашей сестре с различными проблемами «по-женски», биизниЛлях’.
Некоторые пункты могут быть пропущены, либо заменены на нечто подобное, например, в пункте с травяными чаями. ЭТО ОБЩАЯ СХЕМА, перед началом лечения, если сомневаетесь в диагнозе, сделайте истихару.
Любое, даже самое полезное средство, может иметь индивидуальную непереносимость. Начинать каждый из пунктов лечения (особенно травы, соки, масла, тампоны), с небольших дозировок.
Многие врачи аллопатической медицины признают гормональные нарушения и многие их последствия неизлечимыми и предлагают только поддерживающую гормональную «терапию», как способ скорректировать ситуацию, но считают эти заболевания неизлечимыми полностью (например, эндометриоз).
Сестры, помните! Гормональные контрацептивы не лечат, они убивают женское здоровье день за днем. Также неправда то, что эндометриоз, как и другие болезни, невозможно вылечить, так как
✨Пророк, алейхи саляту уа саллям, сказал:
«Для каждой болезни есть лекарство, и если лекарство и болезнь совпадают, то человек вылечивается по воле Аллах’а».
✨Он также сказал:
«Несомненно, что Всевышний Аллах ниспосылает болезнь и ниспосылает (с нею) ее излечение. Знающий узнает его, не ведающий же – в неведении и останется».
Схема лечения (рассчитана на 3-х месячный курс):
?Первое и главное не паниковать, какой бы диагноз вам не поставили, или какие симптомы Вы бы у себя не наблюдали, скажите: «АльхадулиЛлях’!» (Хвала Аллаху). Даже в сложных случаях можно значительно улучшить качество здоровья и иншаАллах’ излечиться, если полностью пересмотреть свои взгляды на образ жизни и методы официальной медицины.
?Сделать таубу (покаяние ), часто делать истигфар (астагфируЛлах’), если обидели кого-то не по праву, попросите прощения . И прочитать статью «Основы лечения по Сунне – часть 2», чтобы размыслить над темой «причины заболеваний».
?Раздать садака (добровольная милостыня, помочь нуждающимся и т.д.).
«Лечите ваших больных с помощью садака».
دَاوُوا مَرْضَاكُمْ بالصَّدَقة
Когда один человек сказал имаму Ибн аль-Мубараку, что у него на колене кровоточащая язва уже семь лет и врачи ничего не могут поделать, Ибн аль-Мубарак велел выкопать ему колодец, чтобы люди пользовались водой, и сказал: “Я надеюсь, что это снимет сглаз и остановит кровотечение”.
См. “аз-Зауаджир” 1/321.
Также на этот хадис опирались и многие имамы, например аль-Мунауи в “ат-Тайсир” 2/12, Ибн аль-Хадж в “аль-Мадхаль”, ас-Саффарини в “Гъиза аль-любаб” и др.
?На 5-6 литров воды прочитать Рукию и делать полное обливание с ног до головы (желательно водой не горячее, чем 12 градусов, но в зависимости от вашего изначального здоровья, если опасаетесь, то используйте воду привычной температуры). Можно использовать смесь Руми (необязательно).
Все жидкости, которые будут употребляться с намерением на излечение, даже вода и масла для втирания и массажа, начитываются Кораном.
?Сенна мекканская: полстакана сухой сенны (желательно в сочетании с полынью: 2 части сенны на 1 часть полыни) смешать с 1 литром воды, кипятить на медленном огне 5 минут, остудить, начитать Коран и пить стандартно по 1 стакану перед сном (можно начать с 0.5 стакана) , индивидуально можно увеличивать или уменьшать дозу (если нет слабительного эффекта, то увеличить, если есть сильные схваткообразные боли, то уменьшить), принимать 7 дней подряд , соблюдая вегетарианскую диету, чтоб не нагружать организм. Затем сделать перерыв 7 дней и повторить курс. И так 3 курса очистки, то есть 7 дней пить – 7 перерыв, 7 дней пить – 7 перерыв, 7 дней пить. В последующем пить сенну 1-3 дня в месяц, очищаясь перед хиджамой.
?Если вам не удалось найти меккансую сенну, то можно использовать другой вид сенны или заменить на очистку организма семенами льна , или касторовым маслом хорошего качества .
?Столовую ложку семян высыпьте в термос, залейте 2 стаканами кипятка и поставьте настаиваться на ночь. На следующий день принимайте отвар по 100 гр. за 30 минут до еды 3 раза в сутки , другие рецепты в теме по подготовке к родам.
Параллельно с чисткой кишечника необходимо пить сорбенты: белая глина, разведенная в холодной воде (0.5 чайной ложки на полстакана воды) – пить в течении дня; уголь активированный, полифепан.
❕Внимание: если лечение не срочное, то начать основной курс после первых 7 дней очистки сенной и перехода на диету (пункт номер 6).
В сборнике Ибн Маджа приводится хадис от Умм аль-Мунзир бин Кайс аль-Ансари :
«Как-то к нам пришел Пророк, мир ему и благословение Аллаха, и с ним — ‘Али, который (тогда) шел на поправку (от недавно перенесенной болезни). Когда им предложили фиников, они оба стали есть. Тогда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, стал повторять Али: «Ты ведь идешь на поправку», пока не отговорил того. Тогда я приготовила им солодовой похлебки и сахарной свеклы. Тогда он сказал (Али): «Ну, вот это тебе как раз поможет».
?После первых 7 дней приема сенны мекканской, начать лечебное питание: мы советуем до начала лечения перейти в течении нескольких дней на свежеовощное и соковое питание, затем голодать на воде от 1 до 3 суток, если это возможно (количество дней голода = количеству дней на соках, то есть правильный выход из голодания очень важен), потом столько же на свежевыжатом соке моркови с добавлением 1-2 ст. ложки сока кинзы и вода.
?Простой пример того, почему нужна чистка и правильное питание: дорогие сестры, если вы будете наносить на загрязненную годами кожу лица самый эффективный натуральный крем, каков будет результат? Как минимум средство подействует очень слабо или вовсе не подействует. Так же ваш организм (как и душа) должен быть готовым принять помощь.
?Далее, пересмотр питания, оставляем только здоровые продукты (во все блюда, как специю добавлять молотые семена кресс-салата или его зелень, имбирь, куркуму, орегано, при этом исключаем временно продукты, которые могут быть непереносимыми (содержащие казеин, глютен, сою — см. «Основы лечения по Сунне – часть 2» ). Полностью исключается белый сахар, нездоровые жиры (маргарин, рафинированные масла и др.) и все продукты, содержащие Е-шки и ГМО (списки таких продуктов и их влияние на репродуктивную систему человека можно найти в интернете ), поэтому, чем тщательнее сестры будут чистить свой организм и ограничивать себя в еде, тем лучше. На время лечения можно пользоваться рецептами блюд вегетарианцев и сыроедов в поисковике искать так: «сыроедение», «меню сыроеда», их пища не содержит казеин и очень редко глютен, а так же рецепты из нового блога о бгбк питании.
?На время лечения исключить сладости (даже сладкие фрукты, но допустимы груши, киви), заменив их натуральными подсластителями, такими как стевия и сироп агавы.
❕ОБЯЗАТЕЛЬНО ПРОЧИТАЙТЕ СТАТЬЮ : “Индивидуальная диета и как ее начать”
(www.islambio.com)
?Хиджама : для лечения и профилактики можно делать по разным схемам. Все точки по Сунне, особенно “женские” и по местам боли.
• 1-ый месяц (в более сложных случаях можно дольше месяца): каждые 3-7 дней по 3-4 точки;
• 2-3 месяц: 1 раз в 2 недели (около 2 месяцев подряд), как наступит заметное улучшение, смотреть по ситуации;
•4 и далее: 1 раз в месяц – как профилактика, но при рецидивирующем заболевании оставить частоту не менее 2 раз в месяц.
❕При поражении джинном эффективно проводить хиджаму на второй или пятый день менструации (если нет аменории, конечно.)
❕Замечание по поводу пункта по хиджаме. Мы обозначим важнейшие точки, но как правило из Сунны точка «по местам боли» – это важнейшая точка из причин к исцелению.
❕Для тех, кто не имеет доступа к умелой хаджжаме (специалистке по хиджаме), радостная новость: точки для лечения женских недугов, все, кроме отмеченных как «условно опасные»(голова, и область вен), можно доверить сделать абсолютному новичку, или самостоятельно (некоторые точки), без чьей-либо помощи, если сложилась такая ситуация.
❗Важно: Если есть серьезные новообразования, например, полипы на шейке матки, опухоли, то можно найти специалиста – гирудотерапевта, который поставит пиявки интровагинально . Если таких специалистов нет, то пиявка (и/или маленькая банка хиджамы ) на эту точку устанавливается самостоятельно, и/или применяется усиленное спринцевание и тампоны, также интровагинальные, см. ниже.
?Сочетать хиджаму с массажем не менее 15 мин. ежедневно перед сном (в период активного лечения), а также непосредственно перед хиджамой, вид массажа – баночный (доступен каждому) или остеопатический (требует специалиста и проводится всего несколько сеансов).
❕Внимание! Массаж при раковых заболеваниях, опухолях разных видов и острых воспалительных процессах запрещены. Если есть сомнения по данному пункту, то требуется личная консультация.
?Советы по проведению баночного массажа:
•хиджама мутазахликъа (скользящая; другое название — баночный массаж ) вы должны знать как и где ставить банки правильно, быть аккуратными в области нижней части спины .
•Как правильно делать скользящую хиджаму : удалить волосы (если нужно), смазать кожу теплым оливковым (оливково-касторовым) маслом, мятным маслом, либо другим, облегчающим скольжение банок. Банка должна присасываться средним натяжением, не сильно и не слабо. Движения делают против часовой стрелки, а также снизу-вверх.
•Любой хаджжам, который делает хиджаму и массаж в области поясницы и ниже, должен быть очень осторожным, так как хиджама в этом месте может вызвать усиленное скольжение и падение давления.
●Места для скользящей хиджамы и массажа:
•1》Нижняя часть спины – “треугольник” (места, соответствующие хиджамным точкам 11-12-13);
•2》Бедра и ягодицы;
•3》От пупка вверх к желудку;
•4》Легкая пальпация низа живота и пупка,
при этом читать аят аль-Курси и/или другие доступные вам суры из Корана. Если обнаружите пульсацию, то нажимайте более активно на это место, не переставая читать рукию, можно легкое побивание сиваком;
•5》 Стопы ног (очень маленькой банкой, либо растирается руками).
•9》Тампоны (прокладки):
Делать вагинальные тампоны (при желании можно заменить на прокладки), где основа – мед, если нет на него аллергии, и он натуральный. Остальные ингредиенты чередовать через 4 дня (или проходить курс с одним и тем же ингредиентом, а после перерыва использовать другой): черный тмин (масло), кыст (настоянный на оливковом масле или молотые корни), хельба (масло или молотые семена), моча верблюда (можно замороженная), мумие (масляной настой), прополис (масляной раствор), лук (сок свежий или запеченный). Делать 7-12 дней (зависит от сложности ситуации), перерыв неделя, и еще 10 дней тампоны из очищенного алое (при необходимости повторить курс).
Так же можно заменить на вагинальное густое спринцевание, то есть заливать большим шприцем без иглы во влагалище мед с добавками указанными выше, или настоянные (инфузные) масла на лечебных травах, например, масло кыст аль- хинди, далее закрыть вход во влагалище самодельным тампоном, и лежать с поднятым тазом не менее 15 минут перед сном.
Некоторые примеры лечебных тампонов , эффективность которых испытали многие сестры на себе:
Вырезать у небольшой головки репчатого лука сверху небольшое углубление, залить в него мед, сколько войдет, и запечь луковицу в духовке. Когда она немного остынет, завернуть в бинт в виде тампона, завязать ниткой и ввести во влагалище на ночь.
Раствор: 2,5 г мумие на 100 г воды. Делать ночные тампоны в течение 10 дней. После недельного перерыва можно повторить, при необходимости.
Растопите на водяной бане 200 г сливочного (кокосового) масла, затем добавьте к нему 10 г измельченного прополиса и прокипятите еще 15 минут. Снимите с плиты и процедите хорошенько. Пропитайте приготовленной мазью тампон и введите его не более чем на 30 минут во влагалище. Выполняйте процедуры ежедневно до выздоровления. Мазь храните в холодильнике, 1 ч.л. разогревая на водяной бане перед применением.
1 ст. л. льняного семени кипятить в 1 стакане воды до состояния киселя. Этим киселем пропитывать тампоны и вставлять их во влагалище. Начинать лечиться после месячных, чтобы не прерывать лечение. Лечиться долго, около месяца.
В самостоятельно изготовленный тампон из бинта вкладывается чайная ложка меда и очищенный от кожуры кусочек алоэ и оставляется во влагалище на ночь. Курс составляет 10 дней.
И, конечно, один из самых популярных методов: тампон из масла черного тмина и меда (1:1) на протяжении 10-14 дней.
Нормализуем гормоны и улучшаем обмен веществ кыстом:
Передается от Анаса رضي الله عنه, что он сказал: Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم сказал: إنَّ أمثل ما تداويتم به الحجامة ، والقُسط البحري
«Воистину, лучшее, чем вы лечитесь – хиджама и аль-къуст аль-хинди».
— Кыст аль-хинди (или бахри): 1 неполную чайную ложку выпивать с половиной стакана начитанной рукией воды (если это будет зам-зам, то будет лучше). Принимать 5 раз в день после фард-намаза , если сложно 5 раз, то начать по 2 раза, но пить обязательно, так как он нормализует гормоны, помогает от джинов и является одним из лучших лечений;
— Вдыхать дым от кыст аль-хинди по 15 минут 1-2 раза в день;
— Настоянное на кысте аль-хинди начитанное оливковое масло, использовать для тампонов, обтирания, массажа.
Заваривать лечебные чаи (в зависимости от случая, травы могут быть изменены, выбирайте те травы ,которые вам доступны и подходят к вашему случаю). Рекомендуем прочитать о статью о травах . В активной фазе лечения выпивать не менее 2 стаканов травяного настоя, но прежде чем заваривать и употреблять травяной настой – посмотрите аннотацию к ней или проверьте по справочнику лечебных трав.
Травы условно поделены на четыре категории. Например, если мы знаем ,что хламидиоз — это простейшие паразиты, то травы по большей части пьем антипаразитарные, если основная проблема кандизоз, а кандида – это грибки, то антигрибковые и т. д. В идеале рекомендуется пропить все виды трав (выбрать из предложенных трав наиболее доступные) в несколько этапов (4 дня – антигрибковые, 4 дня – антипаразитарные, 4 дня антивирусные и т.д.)
•Антигрибковые травы – душица, чабрец, ромашка
•Антипаразитарные – корки граната, кресс-салат, полынь, хильтит
•Антибактериальные – имбирь, анис, ромашка
•Антивирусные- листья малины, корни солодки, листья оливкового дерева
•Желчегонные -шиповник, кукурузные рыльца, корни одуванчика
•Гормоноподобные (индивидуальный подбор) — прутняк, хельба, боровая матка, шалфей (данные травы подходят далеко не всем, если кыст аль-хинди нормализует гормональный фон, то эти травы имеют специфику, например, хельба очень помогает многим женщинам с повышенным количеством мужских гормонов от бесплодия и пр., но если женских гормонов слишком много (например, пролактин) или эстроген (кисты), то пить ее до излечения не рекомендуется).
•Так же полезны розмарин, фенхель, чай из розовых лепестков.
?1. Особое внимание уделить питью чистой (лучше родниковой или талой) воды не менее 1.5 литра в день (начитанной);
? 2. А так же систематическое употребление морковного сока , лучше смешанного с 2-мя ложками сока кинзы, наиболее эффективное его применение с маслом черного тмина, употреблять лучше 2 раза в день по стакану сока с ложкой тминного масла (или молотых семян тмина), курс- 2 недели;
? 3. Вода, сок имбиря+сок лимона+стевия (стевиозид) в соответственной пропорции: 1 литр, 2 ложки, 1 большой лимон, 1 чайная ложка (по вкусу) = вкусное и полезное лекарство для женских и мужских проблем;
? 4. При повторяющемся цистите и молочнице,очень эффективен клюквенный сок, БЕЗ сахара.
Список трав может быть расширен или уменьшен в соответствии с проблемой и индивидуальной переносимостью.
•питье, обтирание тела и ароматерапия:
Масла могут быть подобраны по своему усмотрению и возможностям.
Оливковое масло+черный тмин (1:1 или 2:1) и черный миск (масляные натуральные духи черного оттенка) прочитать, Рукию на все это, и утром (втирать масла), а вечером (миск) в область шеи, груди, позвоночника, поясницы, лба, низ живота и в области яичников, пах, виски, пупок, между пальцами на ногах и руках, анус.
•Пить для поддержания иммунитета и женской функции:
Индивидуально подбираются эфирные масла для ванн, массажа и ароматерапии. Основные женские эфирные масла: кипарис, лимон, роза, бергамот, розовое масло, анис, можжевельник, розмарин, шалфей, лавра, лаванда.
••●?13. Ванночки и ополаскивание половых органов?●••
Ванночки: Делать ванночки и/или «ингаляции для матки», заваривая поочередно (одна трава 4 дня подряд): чабрец, душица, корки граната, полынь, кыст аль-хинди, хильтит в кастрюлю или ведро, одев юбку в пол, стоять над этой кастрюлькой или сидеть на ведре, проводить после окончания месячных, сочетая с питьем антипаразитарных и антигрибковых трав.
❕Внимание! Если есть кровотечение, подозрение на беременность, растущие опухоли, то следует отказаться от этого вида лечения.
♢При непроходимости маточных труб очень эффективны ножные ванночки с горчицей. На 1 литр горячей воды, 1 ч. ложка горчицы. Курс – 2 недели.
♢Ополаскивание половых органов после каждого туалета сначала водой (как обычно), потом некрепким процеженным отваром хельбы, ромашки, душицы, кыста.
♢При зуде: содовой водой (на 1 литр воды – 1 десертную ложку соды).
♢После курса тампонов (прокладок) ополаскивать половые органы водой с бифидобактериями, 1 литр воды + 2-3 ст ложки молочной сыворотки.
”Вот твой Господь сказал ангелам: “Я создам человека из глины”».(38-71)
— Первый способ применения глины: использование подогретой глины аппликацией при хронических воспалительных процессах органов малого таза, в том числе бесплодии, вызванном спайками.
❕Противопоказан этот способ при всех состояниях, когда прогрев вреден: при опухолях, туберкулезе, гнойных и острых воспалительных процессах.
Заранее подготовленная глина подогревается в ведре или кастрюльке, но лучше на водяной бане, чтобы не перегрелась нижняя порция материала. Нагревается глина до 45-50°С и накладывается толстым слоем от 2 до 4 см на кожу живота, крестца и ягодиц в виде “трусиков”. Поверх глины кладется медицинская клеенка (можно использовать пищевую), сверху оборачивается теплым одеялом – под таким компрессом нужно прогреваться от 30 до 60 мин. Глиняные аппликации можно делать ежедневно, курсом от 10 до 15 дней, не занимая дни менструаций.
При острых болях компрессы можно накладывать 2 раза в день – утром и вечером – до выздоровления.
В книге В. Травинка рассказывает о влагалищных тампонах с глиной для лечения женских воспалительных заболеваний. Но при этом используется глина, подогретая до 56-60°С и завернутая в марлю. Глиняный тампон оставляют во влагалище на 18-24 ч, и после его удаления слизистая оболочка влагалища спринцуется теплой кипяченой водой. Таковы правила грязелечения, они полностью переносятся и на лечение глиной. (Ю. Caвельeвa)
В лечебную грязь (глину) можно добавлять мочу верблюда в небольших количествах.
••●?15. При неменструальном кровотечении (истихада)?●••
●Если есть неменструальные кровотечения – постановка сухих хиджамных банок над и под каждой грудью, спринцевание алунитовой водой (250 гр. прохладной воды 1 столовая ложка молотого алунита (квасцы) растворить и вливать во влагалище (заливать большим шприцем без иглы во влагалище раствор, указанный выше, закрыть вход во влагалище самодельным тампоном, и лежать с поднятым тазом не менее 15 минут). Понемногу добавлять в чай листья сухой крапивы, зверобоя, борвинка, кровохлебки, мелисса. Не пить и не есть острой и горячей пищи. Усиленно читать рукия на живот. Сделать хиджаму.
●Сухая хиджама под каждой грудью
❕Внимание! Омовение при истихаде действительно от азана до азана, то есть брать вуду (ритуальное омовение) сразу после азана, сменив прокладку на новую, и не смотря на выделения вы в состоянии ритуальной чистоте до следующего азана.
❕Внимание: если ранее не было кровотечений не менструального характера, то прежде чем предпринимать что-то – убедитесь, что вы не беременны, так как имплантационные кровотечения вполне нормальны.
Самый достоверный и безопасный метод – это сдача крови на анализ ХГЧ, менее достоверный, но тоже безопасный и более простой – это тест на беременность, и еще менее достоверный и опасный метод- это УЗИ ( используется только в крайнем случае).
●Имеет как правило несколько причин:
•1• Родовая травма спины;
•2• Грибковая инфекция;
•3• Пассивный образ жизни;
•4• Употребление гормональных препаратов;
•5• Сихр, джинны, сглаз, стресс.
●Способы решения этих проблем:
1. Хиджама, массаж, остеопатия, гимнастика, спорт;
2. Многие трудноуловимые биохимические отклонения явно являются результатом кандидоза. Эти отклонения включают неспособность гормонов функционировать нормально. Менструальные циклы могут стать нерегулярными или временно исчезать. Вес падает и взлетает подобно качелям. У женщин заметны задержка жидкостей и отечность, особенно в предменструальные дни. Может появиться неспособность к реакции на секс или вовсе утрата интереса к нему.
3. Хиджама , чтение рукия, азкары, садака.
Старайтесь быть максимально женственной и желанной для своего мужа, иногда строгое воспитание и др. факторы могут сделать женщину «зажатой» в семейной жизни. Делайте много дуа, воистину, Он отвечает на нужды верующих.
❗1. Откажитесь от использования любых синтетических препаратов, в том числе при простудных заболеваниях и других заболеваниях (черный тмин, отвар райхана, душицы, прополис, яблочный уксус, имбирь, кыст аль-хинди, моча верблюда, шафран, семена кресс-салата – это все натуральные антибиотики, которые можно использовать взамен синтетических);
❗2. Не носить тесную одежду и особенно белье, тем более стиранное в химическом порошке, дома ходить без белья в юбке из натуральной ткани (для нормализации терморегуляции и микрофлоры), на улицу вместо белья можно одевать султанки (зуавы);
❗3. Не использовать покупные прокладки и тампоны (тампоны и прокладки, отбеленные хлорином также имитируют эстроген), не пользоваться мылом или гелем для подмывания, можно заменить на ароматные травы и корни;
❗4. Не использовать опасные методы контрацепции: спираль, гормональные таблетки и уколы, свечи и пр.;
❗5. Вести подвижный образ жизни. Заниматься гимнастикой, чтобы избегать застоя лимфы в малом тазу. Пример женской гимнастики , восточный танец живота и т.д.;
❗6. Изучайте свой организм, то есть методы распознания наиболее фертильных дней (овуляцию), по высоте и мягкости шейки матки, выделение цервикальной слизи, базальная температура (Книга “Желанный ребенок“);
❗7. Питайтесь максимально безвредно, придерживаясь индивидуальной диеты, увеличьте употребление продуктов содержащих йод, омега 3-6,ферментированных продуктов;
❗8. Сделайте свой дом безопасным от бытовой химии;
❗9. Носите правильный хиджаб по Шариату, а не по личному выбору и страстям и оберегайтесь от сглаза, надевая не вызывающую одежду, даже перед махрамами, читайте дуа и азкары (а для мужа – наоборот, максимально изыскано наряжайтесь, показывая себя в лучшем свете);
❗10. Заведите блокнот, сделайте себе график лечения, ежедневно отмечая, что сделали, а что нет, делая пометки, какие процедуры как на вас подействовали.
✨А излечение только у Аллах’а, Творца земли и небес и того, что между ними!
?% СУННА АПТЕЧКА %?
?whats app: +4915231868781
источник
Эритремия, пожилые люди и хиджама.
Отрывок из учебного курса по хиджаме от HijamaBio
Эритремия – это один из видов заболеваний крови, которое характеризуется пролиферацией (разрастанием) эритроцитов и заметным увеличением числа других клеток (лейкоцитов, тромбоцитов).
обычно диагностируется у людей старшего и пожилого возраста.
Таблица результата анализа крови при разных заболеваниях до хиджамы и после.
«.. Многие супруги/партнёры/друзья хотят верить, что – при наличии известного времени и терпения – они будут теми, кто избавит нарцисса от его внутренних демонов. Они думают, что могут «спасти» нарцисса, защитить его от его (искажённого) Я.
Нарциссы используют эту наивность в своих целях. Естественные защитные механизмы, провоцируемые в нормальных людях любовью, хладнокровно используются нарциссом для извлечения ещё большего количества Ресурса из его терзаемых жертв. Нарцисс воздействует на своих жертв, проникая в их души, проникая сквозь их защиту. Как вирус, он запускает новую генетическую мутацию внутри своих жертв. Она отдаётся эхом через них, говорит через них, идёт через них. Это как нашествие кровососущих насекомых. Читать далее →
Ибн Каййим, да помилует его Аллах, сказал: «Мёд – это еда, лекарство, напиток, косметическое средство и то, что приносит радость. Для нас не было создано ничего, имеющего подобный смысл и значение, что было бы лучше мёда, подобно ему или близко к нему» («Зад аль-маад», 4/34). Читать далее →
«…Эти с виду вежливые и предупредительные люди очень коварны. Один из них рассказал: „Если я хочу кого-нибудь убить, я постараюсь сблизиться с этим человеком, войти в доверие. Я буду рядом с ним день и ночь, буду делить с ним радость и горе, буду вместе с ним есть и пить, работать и отдыхать, и это может длиться много месяцев. Я назову его другом и буду ждать подходящего момента, чтобы сделать то, что задумал“. (Эрих Фромм, «Анатомия человеческой деструктивности»).
Это одно из описаний психопатов-«чужих». Когда говоришь слово «психопат», у многих может возникнуть ассоциация с неким панком-полудурком в кожаных шортах, с красно-синей гривой волос и кнутом в руках. На самом деле многие психопаты очень достойно выглядят и ведут себя на людях, достигают больших высот в карьере и пользуются уважением среди людей. Читать далее →
«Взращивая и усугубляя наше чувство вины, абьюзеры нередко призывают к себе в сообщники… самого Бога. Искаженно, в выгодном для них ключе, они трактуют религиозные тексты, вбивая в сознание жертвы, что она обязана прощать, смиряться, покоряться своей доле. Могу только представить, как убойно такие манипуляции действуют на верующего человека…» (tanja_tank)
Да, именно убойно и действуют такие религиозные манипуляции — жертвы «чужих» бесконечно прощают, смиряются, терпят абсолютно все во имя сохранения семьи, жертвуя своим физическим и психическим здоровьем и, в конечном итоге, своей жизнью. Читать далее →
источник
Хиджама, как она приводится в Сунне Пророка صلى الله عليه وسلم
Шейх Мухаммад Муса Аль Наср الشيخ محمد موسى آل نصر
Текст видео приводится ниже
Хиджама, как она приводится в сунне Пророка صلى الله عليه وسلم
Шейх Мухаммад Муса Аль Наср
.. был непрофессионалом, у него был какой-то недостаток, который противопоказан для того, чтобы быть хаджжамом.
Человек, который проводит хиджаму, должен соблюдать чистоту, быть молодым, чтобы у него не тряслись руки, знать время, когда можно проводить хиджаму. Согласно пророческой сунне, хиджаму можно делать 17, 19 и 21 числа месяца по хиджре. Натощак. Нельзя, чтобы человек, которому делают хиджаму, что-либо съел. Можно проводить хиджаму в 9-10 часов утра, это хорошее время. Также лучше делать хиджаму, как мы сказали, летом или весной. Если же ее нужно сделать зимой, то необходимо подготовить воздух, т.е. проводить хиджаму в теплом месте, использовать обогреватели.
В данном случае нужно было выключить кондиционер. После хиджамы человек может немного отдохнуть, а потом делать свои обычные дела. Но ему следует избегать полового акта с женой и есть жирное, которые требуют от тела при их переваривании больших затрат энергии. Ему нужно есть легкую пищу, которая сочетается с хиджамой. Вопросы есть? Кто-нибудь хочет задать вопрос по теме хиджамы?
— Шейх, а что нужно есть перед проведением хиджамы?
Я говорю, что человек, который хочет, чтобы ему сделали хиджаму, должен пропоститься до дня хиджамы целый день, и если он может принять слабительное для очистки кишечника и желудка, то это лучше. Он должен выпить слабительное, которое удалит все, что в его животе, все шлаки. Это лучше. И после принятия слабительного он может делать хиджаму, будучи очищенным от слизи и прочих гадостей, которые оставались в его кишках. В таком случае хиджама будет полезней. Очищение (истифрагъ) может быть рвотой, поносом, кровопусканием (фасдом) и хиджамой. Это – виды очищения (истифрагъа).
Задержка вредных элементов в теле человека может быть убийственной для него . Причиной большей части болезней мусульман и людей вообще является задержание в организме вредных веществ. Был сподвижник, который пришел к пророку صلى الله عليه وسلم, и у него с головы сыпались вши, пророк صلى الله عليه وسلم приказал ему побрить голову, потому что в его голове под кожей находились собрания вшей. Когда он побрил голову, поры открылись, и та вредная материя, которая собиралась на коже его головы, ушла, и кровопускание прогнало вшей, исчезла перхоть и пр.
Также если у человека есть застой мочи, это может причинить ему вред. Или застой шлаков в кишечнике, когда человек не может сходить в туалет – это может стать причиной очень серьезных и опасных болезней. Если у него был застой спермы перед тем, как он женится, то болезни, связанные с этим, часто проходят после его женитьбы.
Если человек, который хочет чихать, будет сдерживаться, то с него не выйдет вредный воздух, который может вызвать у него головную боль и другие болезни. Поэтому хиджама – лучшее, чем можно лечиться, т.к. в ее процессе с организма выходят дурные вещества, она работает, подобно фильтру для человеческого тела, в ней содержится обновление кровообращения, обновление клеток. Все это — в хиджаме, которой пренебрегают большинство людей. Хиджама стала сунной магьджурой (оставленной).
Мусульманин должен делать хиджаму хотя бы раз в год как минимум. Если он будет делать хиджаму 4 раза в год, то это лучше – делать хиджаму раз в сезон. Но лучше всего – если человек делает хиджаму каждый месяц или раз в два месяца. Если ему 30 лет, то пусть делает хиджаму каждый месяц. Если ему 60 лет, то пусть делает хиджаму раз в 2 месяца. Но не следует забрасывать эту сунну и забывать слова пророка صلى الله عليه وسلم, сказавшего, что в ней содержится выздоровление (шифа), и пророк صلى الله عليه وسلم также сказал: «Если в чем-то и есть излечение, то в трех вещах: глоток мёда, (применение) банок и прижигание, но я запрещаю1 (членам) моей общины (делать) прижигания», в другом риваяте сказано «И мне не нравится делать прижигание».
В случае игнорирования этой пророческой сунны он подвергает себя многим болезням , ведь в хиджаме по милости Аллаха есть излечение даже от хронических болезней. Аллах излечил с помощью хиджамы больных раком, инсультом, людей с повышенным давлением, диабетиков, излечил бесплодие и многие другие болезни. Согласно отчетам врачей-хаджжамов, хиджама стала причиной выздоровления людей с хроническими неизлечимыми болезнями, которых не может вылечить современная медицина. Правящая семья Великобритании прибыла в страны Шама, чтобы испробовать этот метод и отправила туда на обучение хиджамы группу британских врачей.
источник
Аль-къуст – распространенное название, также его зовут Къуст, Къист, Куст, Ууд Хинди . Научное название – костус. Использующаяся часть – корни.
Сфера использования – наружная и внутренняя.
Способ использования – настой, смесь с медом, припарки.
Его выращивание и место обитания
Это многолетнее растение произрастает в степях Гималаев, в которых расположена самая высокая гора в мире Эверест. Аль-Къуст считается одной из самых важных основ, на которой стоит традиционная тибетская медицина. По большей части растение находится в Индии, как это видно из того, что его называют уд хинди («индийское дерево»), и есть также другой вид, который называется африканский къуст (аль-къуст аль-ифрикъи).
Это дерево, которое привозят с Индии, имеет две разновидности: хинди асвад («индийский черный») и бахри («морской»), белого цвета, который обычно применяется в лекарствах и бухуре. Действенные составляющие Къуст содержит в себе хилинин и бензоатную кислоту, и эти элементы борются с бактериями в организме. В медицине пророка صلى الله عليه وسلم упоминается как къуст قسط и куст كست с одним и тем же значением.
В двух «Сахихах» приводится хадис Анаса от пророка صلى الله عليه وسلم : خير ما تداويتم به: الحجامة والقسط البحري «Лучшее, чем вы лечитесь, – хиджама и къуст бахри».
В «аль-Муснаде» приводится хадис Умм Къайс от пророка صلى الله عليه وسلم : عَلَيْكُم بهذا العودِ الهنديّ ، فإِنّ فيه سَبْعةَ أشْفِيةٍ ، منها ذاتُ الجَنْبِ «Лечитесь этим индийским деревом, воистину, в нем 7 исцелений, среди них плеврит».
Один из них белый, который называют бахри, а другой – хинди, который более горячий, белый же более мягкий и очень полезен. Оба эти вида – утепляющие, сушат горло, прекращают насморк, если их выпить, помогают при слабости печени и желудка и от при их простуде, от горячки и перемежающейся лихорадки, прекращают плеврит, помогают при отравлении, и если им смазать лицо вместе с кремом из воды и меда, снимают веснушки и пятна.
Галенус сказал: «Он помогает от столбняка, плеврита и убивает опоясывающий лишай». От невежественных врачей скрыта его польза при плеврите, они отрицали ее, и даже если незнающий врач написал слова Галенуса, он его просто процитировал, и многие древние врачи сказали, что къуст помогает при флегматичном типе плеврита, среди них аль-Хаттаби, дядя Мухаммада бин аль-Джахма.
Раньше говорилось, что из себя представляет медицина врачей по отношению к медицине пророков, – что она еще хуже, чем медицина старух по отношению к медицине врачей; и между тем, что получено путем откровения и тем, что узнали путем опыта и аналогии, огромная разница. Даже если эти невежественные люди найдут лекарство, о котором говорят некоторые иудеи, христиане и мушрики из числа врачей, они принимают его, соглашаются и не пытаются проверить. Да, мы не отрицаем, что обычай имеет влияние на извлечение или неизвлечение пользы из лекарства, и для того, кто привык к определенному лекарству и пище, оно будет более полезно, чем для того, кто не привык, и которому, возможно, оно даже не поможет.
Группа хадисов, в которых говорится об аль-къуст аль-хинди, и то, что имеется в виду под семью излечениями:
1. خيرُ ما تداوَيْتُم به : الحِجامَةُ والقُسط البحريُّ « Лучшее, чем вы лечитесь, – хиджама и аль-къуст аль-бахри».
2. عَلَيْكُم بهذا العودِ الهنديّ ، فإِنّ فيه سَبْعةَ أشْفِيةٍ ، منها : ذاتُ الجَنْبِ « Лечитесь этим индийским деревом, ведь, воистину, в нем 7 излечений, из них плеврит».
3. لا تعذبوا صبيانكم بالغمز وعليكم بالقسط « Не мучайте своих детей, у которых воспаляются миндалины, надавливая на них (пальцами), а используйте курения ладана».
4. أيما امرأة أصاب ولدها عذرة أو وجع في رأسه فلتأخذ قسطاً فتحكه بماء ثم تسعطه إياه « Любая женщина, ребенка которого постигло воспаление миндалин или боль в голове, пусть возьмет къуст, смешает его с водой, а затем напоит его этим» (хадис передал Ахмад и составители «Сунанов»).
5. И пророк صلى الله عليه وسلم сказал: علام تدغرن أولادكن بهذا العلاق؟ عليكن بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية منها ذات الجنب « Используйте это индийское дерево, ведь оно исцеляет от семи недугов, среди них плеврит».
Что имеется в виду под «семью излечениями»? Это косметические средства, питье, наложение компресса, прикладывание припарок либо окуривание, закапывание в нос, класть в рот.
Сюда входит изготовление кремов, разбавленных растительным маслом, и мы получим то, что называется масло аль-Къуста, и лучше, когда его разбавляют оливковым маслом в пропорции 1 к 10, т.е. 1 часть – къуст на 10 частей масла. Из моего опыта в этой области было выявлено, что лучшее лекарство против пятен и веснушек – смесь из очень нежного къуста, разбавленного водой и медом. Этой смесью натирается лицо, и в течение считанных дней оно полностью очищается, если пятна были следствием гормональных проблем.
Къуст смешивают с водой, медом или соком, обычно в пропорции 1 к 10, чтобы не перестараться, ведь каждая вещь, которая перешла свои границы, превращается в противоположность. Я лично предпочитаю принимать его с медом и получить синтезированную пользу къуста и меда, в котором содержится исцеление для людей.
Это вдыхание носом, и оно происходит следующим образом: къуст мелко перемалывается, настаивается достаточное количество времени под солнцем, затем очищается и вдыхается в нос.
Надо поджечь его над углями для бухура и окуривать им, особенно это нужно при насморке и воспалительных проблемах у женщин.
Берется определенное количество къуста, кладется в воду, кипятится на огне, оставляется, пока не станет теплым, потом в него окунается салфетка и накладывается на пораженный участок тела.
Это процесс дистилляции носа в зараженной части.
Это древний способ лечения, при котором трава или растение кипятится, затем оно кладется в керамический сосуд для припарок, который имеет отверстие внизу, из которого капает вода, а пораженный орган устанавливается прямо под этим сосудом, и это хороший способ лечения мигрени, головной боли и ревматизма, особенно суставов.
Источник: сайт «Санабель» устаза Абдуллатифа Хассана
Please Login or Register to see this Hidden Content
Please Login or Register to see this Hidden Content
Аль-Къуст аль-Бахри и аль-Хинди (ууд хинди; costus)
Аль-Къуст – разновидность деревьев. Их высота достигает 1,5 метра, они имеют листья, ствол, корни и произрастают в Индии. Часть, которая используется при лечении – кора и корни, которые бывают белыми и черными. Къуст называется «бахри» («морским»), потому что арабы транспортировали его морским путем, что касается того, что его называют «хульв» («сладкий») или «мурр» («горький»), то это связано с его вкусом.
Къуст хинди имеет красный или коричневый цвет, а бахри – белый цвет.
Имам Ибн аль-Къайим сказал: « Къуст бывает двух видов: белый, который называют бахри, и черный, он же хинди, который более горячий, а белый – более мягкий, и в нем содержится очень много пользы. Оба эти вида – утепляющие, сушат горло, прекращают насморк, если их выпить, помогают при слабости печени и желудка и при их простуде, от горячки и перемежающейся лихорадки, прекращают плеврит, помогают при отравлении, и если им смазать лицо вместе с кремом из воды и меда, он уберет веснушки и пятна» («ат-Тыбб ан-набави», 354).
Аль-Къуст был упомянут в пророческих хадисах, и имам аль-Бухари поместил хадисы о нем в «Книгу медицины», в главу вдыхания аль-къуста хинди и бахри. Затем он привел хадис от Умм Къайс бинт Михсан, которая сказала, что посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم сказал:
، ويلدُّ به من ذات الجنب
“ Вам следует пользоваться этим удом хинди (индийским деревом), ибо он исцеляет от семи недугов, и его курения нужно вдыхать тем, у кого болит горло, и класть в рот тем, кто страдает плевритом” (аль-Бухари, 5692). عليكم بهذا العود الهندي ، فإنَّ فيه سبعة أشفية : ُيستعط به من العُذرة
Он также упоминается в главе про хиджаму.
Передается от Анаса رضي الله عنه, что он сказал: посланник Аллаха صلى
الله عليه وسلم сказал:
« Воистину, лучшее, чем вы лечитесь – хиджама и аль-къуст аль-хинди».
Посланник Аллахаصلى الله عليه وسلم также сказал:
« Не мучайте своих детей, у которых воспаляются миндалины, надавливая на них (пальцами), а используйте аль-къуст», аль-Бухари, 5696, «Китаб
ат-тыбб». إنَّ أمثل ما تداويتم به الحجامة ، والقُسط البحري لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العُذرة ، وعليكم بالقسط
Аль-Узра العذرة – воспаление горла и миндалин, говорили также, что это абсцесс, который выходит между ухом и горлом. Аль-гамз – давление пальцами, и женщины Медины и наши женщины до сих пор прибегают к лечению узры пальцами, надавливая ими на горло. Также они могут вводить фитиль из язвы в носу больного и трогать им носовую глотку, и выходит кровь.
Ас-Суут السعوط – принятие лекарства через нос путем закапывания.
Плеврит (затуль-джанб ذات الجنب ) – о нем сказал Ибн Хаджар аль-Аскъаляни: « Это острая опухоль, которая возникает во внутренней оболочке ребер».
Аль-Лядуд اللدود . Ибн Хаджар ас-Аскъаляни сказал: « Аль-Лядуд – лекарство, которое вливается в одну из сторон рта больного».
Врачи сказали, что растение аль-Къуст:
1. Содержит элемент хелинин и бензоатную кислоту, и оба эти элемента являются антисептическими, отсюда видна польза аль-къуста в лечении миндалин, при воспалении язычка, при фарингите, и эти болезни имеются в виду под словом аль-узра العذرة в хадисе.
2. Так как аль-къуст содержит элементы, убивающие бактерии, становится понятна польза аль-къуста в лечении бактериального плеврита и пневмонии.
3. В объединении между хиджамой и къустом есть медицинский смысл, т.к. къуст содержит антисептические вещества, убивающие микробов, и поэтому он играет важную роль в стерилизации лезвия для хиджамы, когда им смазывают инструменты, и протирании ран после этого лезвия.
4. Также объединение между хиджамой и къустом имеет небольшой секрет – в нем содержится профилактика шрамов, остающихся после хиджамы.
5. В запрете на нажимание пальцами на воспаленные миндалины и горло содержится явное указание на пророческое руководство в исправлении распространенных ошибок в народной медицине, т.к. нажимание пальцами на воспаленные миндалины и горло не только не помогает в лечении, но и вредит, причиняет сильную боль больному, кровотечение, способствует распространению воспаления на соседние места тела .
6. Слова пророка صلى الله عليه وسلم
و يُلدُّ به ذات الجنب
« Кладется в рот тому, кто страдает плевритом». Мы уже упомянули, что аль-лядуд – то, что вливают в одну из сторон рта. В этом хадисе содержится указание на способ дачи лекарства больному, когда он уже не может взять его своей рукой или отказывается его принимать, как это в основном бывает у детей. Если ребенок отказался принимать лекарство, нужно дать ему его все равно, открывая его род и вливая лекарство в один из уголков рта. Если же класть лекарство в середину его рта, это может привести к тому, что он им подавится.
Что касается описания лечения аль-къустом, то аль-Хафиз сказал:
« Возможно, что 7 исцелений – описание лечений им, т.е. это кремы, питье, наложение компрессов, окуривание, закапывание в нос, прикладывание припарок или вливание в рот».
1. Питье происходит путем его перемалывания, смешения с водой или медом. Затем нужно пить получившую жидкость, сколько сможешь, и это для всех больных, и выше уже приводилась польза, достигающаяся при применении аль-къуста:
— растворение тромбов,
— повышение фертильности,
— он помогает при проблемах с менструацией и мочой,
— при болезнях почек,
— печени и остальных органов пищеварительной системы,
— при раке рта,
— при холере,
— при лихорадке,
— для успокоения нервов,
— против ишиаса,
— для мозга,
— как средство повышения потенции,
— как укрепляющее средство для организма в целом,
— для избавления от червей в кишках,
— от защиты от яда и против сихра.
Также он полезен при лихорадке, он утепляет желудок, поднимает иммунитет, полезен во время нифаса (послеродового кровотечения), для лечения запора и поноса, улучшает аппетит.
2— Аль-Лядуд اللدود происходит путем вливания перемолотой части къуста или его настоя в один из углов рта, и это применяется при плеврите, как на это указал пророк صلى الله عليه وسلم и при других болезнях легких.
3. Ас-Суут السعوط – это вдыхание перемолотого къуста через нос, и это применяется при болезнях дыхательных путей: при астме, туберкулезе, простуде, воспалении миндалин (аль-узра), которые были упомянуты в хадисе, при воспалении горла, при фарингите, от кашля и лихорадки.
4. Крема. Аль-Къуст в виде крема накладывают против пятен и веснушек и против кожных заболеваний.
Аль-Къуст аль-бахри может превратиться в крем следующим способом: два корня аль-къуста аль-бахри мелко режутся, потом кладутся в хорошее оливковое масло на 15 дней, затем вынимаются, выжимаются, чтобы с них ушло масло, и останется экстракт его составляющих и пользы, и само масло тоже будет иметь пользу аль-къуста аль-бахри.
4. Окуривание. Это полезно для женщины, когда она совершает гусль после менструации или нифаса. Аль-Бухари (5341) и Муслим передали в своих «Сахихах» хадис о запрете женщине держать траур более трех дней, кроме как по своему мужу, 4 месяца и 10 дней, и посланник Аллаха صلى
الله عليه وسلم, говоря о женщине, выжидающей свою идду, сказал:
« Она не должна пользоваться благовониями, не одевать яркую одежду, кроме как из крашеной пряжи». ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب
Умм Атыя رضي الله عنها сказала: « И он разрешил нам после очищения, когда одна из нас берет гусль после менструации, использовать небольшой кусок куста и азфар».
Ан-Навави сказал: « Аль-Къуст и аль-азфар – два известные вида бухура, и они не имеются в виду под благовониями, и пророк صلى الله عليه وسلم
разрешил их для женщины, берущей гусль после менструации, чтобы ушел неприятный запах и следы крови, а не для того, чтобы надушиться».
Бухур аль-къуста имет слабый приятный запах, который придает запах телу, а также очищает его.
Поэтому посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم назвал его благовонием в своих словах « она не должна пользоваться благовониями», и нет запрета на то, чтобы его использовали мужчины и дети, т.к. у него приятный запах и польза, и об этом приводятся другие хадисы.
5. Ат-Такмид التكميد (припарки). Аль-Къуст перемалывают, смешивают перемолотую часть с небольшим количеством воды или меда, делают кашицу и накладывают ее на места ожогов, ран, прыщей, фурункулов и т.д., и они проходят с соизволения Аллаха.
6. Ат-Тантыль التنطيل . Слово ат-тантыль пришло от ан-натль النطل – и это мытье тела водой. Если эта вода будет разбавлена с аль-къустом аль-бахри, то это будет полезно для уничтожения микробов, бактерий и грибков на теле человека, особенно в подмышках, между бедрами, для растительности головы и остального тела, и это применяется как стерилизатор в целом.
Есть и другие вещи, которые могут быть познаны путем проведения опытов и проб, и это одно из чудес медицины пророка صلى الله عليه وسلم.
Субханаллах (Свят Аллах), Который внушил Своему пророку صلى الله عليه وسلم то, в
чем содержится польза для людей в их религии и телах, вальхамдулиллях.
Please Login or Register to see this Hidden Content
Хиджама и времена года. Аль-къуст аль-хинди.
Хиджама, как она приводится в Сунне Пророка صلى الله عليه وسلم
Шейх Мухаммад Муса Аль Наср
Please Login or Register to see this Hidden Content
Please Login or Register to see this Hidden Content
Текст видео приведён ниже
Операция хиджамы – мойка тела. Хиджама – обновление клеток тела, обновление кровяных клеток, укрепление и активизация крови, улучшение кровообращения в теле человека.
Мы видим, что кровь не выходит, т.к. махьджум – молодой человек.
Обычно крови бывает больше, чем в этом случае. Нужно помнить, что время для проведения хиджамы также очень важно. Хиджама летом и весной имеет больше пользы, чем хиджама зимой. Чем воздух теплее и жарче, тем хиджама полезнее, а выходящей крови больше. Кровь в холодное время года, зимой, скрывается в артериях и много не выходит. Но если бы мы делали эту хиджаму летом, когда выходит пот, кровь лучше идет, она сильнее приливает к коже, и хиджама в такое время проходит эффективнее, чем зимой. Поэтому врачи говорят, что кровопускание (фасд فصد) лучше делать зимой. Фасд – это рассекание вен, например, это – вена. Они прокалывают ее и берут кровь. Это рассечение и забирание крови называется фасдом. В то время как хиджама – это нанесение царапин на поверхности кожи, но не на венах.
Фасд используют зимой, а хиджаму – летом и весной, в теплые сезоны.
Эту банку мы не будем класть к другим банкам, чтобы она не перепуталась со стерилизованными банками. Мы почистим ее этим спиртом. Мы обеззараживаем ее. Помоем ее мылом, обеззараживающим средством, потом протрем.
Сейчас мы хотим стерилизовать место процедуры. Хотим продезинфицировать раны. Это йод. Йод стерилизует. Также можно протереть перекисью водорода или спиртом. Я также часто протирал яблочным уксусом. После этого также можно использовать оливковое масло или масло черного тмина.
Это масло черного тмина. Им мы смазываем раны. Это дополнительно очищает и обеззараживает кожу. Эти раны очень легкие, почти незаметные. Если бы мы использовали медицинский скальпель, то раны были бы глубже. Но даже если бы нам пришлось использовали этот медицинский скальпель, то, чтобы не оставалось глубоких ран, надо было бы использовать порошок аль-къуст аль-хинди القسط الهندي Когда порошок аль-къуст аль-хинди кладется на кожу, на ней не остается следов от ран. Поэтому пророк صلى الله عليه وسلم использовал аль-къуст аль-хинди при хиджаме. Он сказал: «Используйте хиджаму, ал-къуст аль-хинди и шуюниз (черный тмин)». Все эти три вещи пророк صلى الله عليه وسلم упомянул в одном хадисе. Толкователи этого хадиса сказали, что мудрость того, что пророк صلى الله عليه وسلم упомянул их всех в одном хадисе в том, что он клал аль-къуст аль-хинди на кожу после хиджамы, чтобы на коже не оставалось следов от царапин и ран.
Мы сделали один пример хиджамы. Сейчас мы не можем сделать ему хиджаму на голову из-за волос. Необходимо сначала побрить его голову по объему банки и сделать то же самое, что мы делали. Из-за того, что волос много, мы не можем установить там банку. Сначала надо будет побрить волосы по размеру банки, стерилизовать место, потом установить банку, потом нанести разрезы на коже, как мы делали. Так же можно делать в месте аль-ахдааэйн. В данном случае волос на шее нет, но у некоторых людей они растут на шее, и тогда их надо будет сбрить. Как мы уже говорили, это место чувствительное, требует особого внимания, нанесения легких надрезов, чтобы они не повреждали артерии.
Этот район спины простой, в нем нет опасности. В нем можно наносить глубокие надрезы. А на шее не любой может делать хиджаму, а он должен иметь практику. Хаджжам может стать практикующим после того, как сделает хиджаму группе людей, от 7 до 10 человек, тогда он станет ин ша Аллах опытным в проведении хиджамы.
Некоторые становятся профессионалами только после того, как сделают хиджаму десяткам людей, потому что в начале у них могут трястись руки, и при виде крови они испытывают страх.
Некоторые люди хотят сделать как лучше, но могут причинить вред. Например, человек без опыта делает хиджаму на шее и повреждает артерии или делает хиджаму на голову, делает глубокие разрезы, и человека постигает безумие. Некоторые сподвижники теряли разум после хиджамы на голову. В чем причина? В том, что человек, который делал хиджаму, ошибся, сделал слишком глубокие раны или делал хиджаму несвоевременно….
источник